В Древней Руси эти слова уже были, но там это едва ли могло быть ругательством)
Значит уже после 988 года, когда разврат стали ограничивать
Гуманитарные науки
Когда в России начали ругаться матом?ведь даже крестьяне не сквернословили, к максимум использовали брань
Еще как сквернословили. Матерщина по возрасту значительно старше современного языка, ее и в былинные времена практиковали.
Практически весь XX век господствовала версия, что слова, которые мы называем матерными, попали в русский язык от монголо-татар. Однако это заблуждение. Матерщина встречается уже в новгородских берестяных грамотах, датируемых XI веков: то есть задолго до рождения Чингисхана.
Понятие «мат» довольно позднее. На Руси испокон веков его называли «лая матерная». Надо сказать, что изначально матерный язык включал в себя исключительно употребление слова «мать» в вульгарном, сексуальном контексте. Слова же, обозначающие детородные органы, которые мы сегодня относим к мату, не относились к «лае матерной».
Существует десяток версий функции мата. Одни ученые предполагают, что матерщина появилась на рубеже перехода общества от матриархата к патриархату и изначально означала властное утверждение мужчины, который, пройдя обряд совокупления с «матерью» рода, публично объявлял об этом соплеменникам.
Правда, предыдущая версия никак не объясняет употребление слова «лая». На этот счет существует другая гипотеза, согласно которой «матерщина» имела магическую, защитную функцию и называлась «пёсим языком». В славянской (и индоевропейской в целом) традиции собаки считалась животными «загробного» мира и служили богине смерти Морене. Пёс, служивший злой ведьме, мог обернуться человеком (даже знакомым) и прийти со злыми помыслами (навести сглаз, порчу или даже убить). Так вот, почувствовав неладное потенциальная жертва Морены, как раз и должен был произнести защитную «мантру», то есть послать его по «матушке». Это было свое время разоблачение злого беса, «сына Морены», после которого он должен был оставить человека в покое.
Любопытно, что даже в XX веке в народе сохранилось поверье, что «матерщина» отпугивает чертей и материться имеет смысл даже «ради профилактики», не видя прямой угрозы.
Как уже говорилось, древнерусские слова, обозначающие детородные органы, стали относить к «матерщине» значительно позднее. В языческую эпоху эти лексемы были общеупотребительны и не имели бранной окраски. Все изменилось с приходом на Русь христианства и началом вытеснения старых «поганых» культов. Слова сексуальной окраски были заменены на «церковнославинизмы: совокупляться, детородный уд, член и т.д. На самом деле в этом табуировании было серьезное рациональное зерно. Дело в том, что употребление прежних «терминов» было ритуализировано и связано с языческими культами плодородия, специальными заговорами, призывами блага. Кстати, само слово «благо» (на старом славянском - «болго») обозначало «много» и применялось в начале именно в «сельскохозяйственном» контексте.
Церкви потребовалось много веков, чтобы свести аграрные обряды к минимуму, однако «плодородные» слова так и остались в виде «реликтов»: правда, уже в статусе ругательств.
https://russian7.ru/post/kak-na-rusi-stali-rugatsya-matom/
Понятие «мат» довольно позднее. На Руси испокон веков его называли «лая матерная». Надо сказать, что изначально матерный язык включал в себя исключительно употребление слова «мать» в вульгарном, сексуальном контексте. Слова же, обозначающие детородные органы, которые мы сегодня относим к мату, не относились к «лае матерной».
Существует десяток версий функции мата. Одни ученые предполагают, что матерщина появилась на рубеже перехода общества от матриархата к патриархату и изначально означала властное утверждение мужчины, который, пройдя обряд совокупления с «матерью» рода, публично объявлял об этом соплеменникам.
Правда, предыдущая версия никак не объясняет употребление слова «лая». На этот счет существует другая гипотеза, согласно которой «матерщина» имела магическую, защитную функцию и называлась «пёсим языком». В славянской (и индоевропейской в целом) традиции собаки считалась животными «загробного» мира и служили богине смерти Морене. Пёс, служивший злой ведьме, мог обернуться человеком (даже знакомым) и прийти со злыми помыслами (навести сглаз, порчу или даже убить). Так вот, почувствовав неладное потенциальная жертва Морены, как раз и должен был произнести защитную «мантру», то есть послать его по «матушке». Это было свое время разоблачение злого беса, «сына Морены», после которого он должен был оставить человека в покое.
Любопытно, что даже в XX веке в народе сохранилось поверье, что «матерщина» отпугивает чертей и материться имеет смысл даже «ради профилактики», не видя прямой угрозы.
Как уже говорилось, древнерусские слова, обозначающие детородные органы, стали относить к «матерщине» значительно позднее. В языческую эпоху эти лексемы были общеупотребительны и не имели бранной окраски. Все изменилось с приходом на Русь христианства и началом вытеснения старых «поганых» культов. Слова сексуальной окраски были заменены на «церковнославинизмы: совокупляться, детородный уд, член и т.д. На самом деле в этом табуировании было серьезное рациональное зерно. Дело в том, что употребление прежних «терминов» было ритуализировано и связано с языческими культами плодородия, специальными заговорами, призывами блага. Кстати, само слово «благо» (на старом славянском - «болго») обозначало «много» и применялось в начале именно в «сельскохозяйственном» контексте.
Церкви потребовалось много веков, чтобы свести аграрные обряды к минимуму, однако «плодородные» слова так и остались в виде «реликтов»: правда, уже в статусе ругательств.
https://russian7.ru/post/kak-na-rusi-stali-rugatsya-matom/
Случилось в ходе массовой урбанизации и разрушения деревенского образа жизни (традиционной культуры). В городах, особенно, мегаполисах, все же можно, ничего не стыдно и никто никого не знает, никто никому "не обязан", нет никаких местных традиций (они сметаются наплывом чужих людей и носителей чужих культур, если они вообще являются ее (культуры) носителями), ничто не имеет значения, кроме денег и заработков, все временное, население смешанное, самого разного "качества", отовсюду, и тоже временное, постоянно меняется.
Один мой дед, и в правду, матом в принципе не ругался - слышал мат от него только в очень взрослом своем возрасте и только несколько раз. За слово "черт", по словам бабки, шлепали или давали подзатыльник.
Забавный случай был как-то во время ожидания на автобусной остановке - я сам был свидетелем. Незнакомый дед, самого обыкновенного вида, достал папиросы и спросил разрешение у родителей с детьми, стоявших там же, разрешат ли покурить в сторонке, при детях. Сейчас это невообразимо.
"Народы зарождаются в деревнях, а умирают - в городах (мегаполисах)".
Один мой дед, и в правду, матом в принципе не ругался - слышал мат от него только в очень взрослом своем возрасте и только несколько раз. За слово "черт", по словам бабки, шлепали или давали подзатыльник.
Забавный случай был как-то во время ожидания на автобусной остановке - я сам был свидетелем. Незнакомый дед, самого обыкновенного вида, достал папиросы и спросил разрешение у родителей с детьми, стоявших там же, разрешат ли покурить в сторонке, при детях. Сейчас это невообразимо.
"Народы зарождаются в деревнях, а умирают - в городах (мегаполисах)".
Табуирование абсценной лексики началось примерно в 18-19 веке под нажимом наступающих западных культур (в первую очередь французской) . При этом не особо встретила (да и сейчас встречает) отклик в сердцах НЕ носителей языка. Этот язык общения превратился в язык ругани только у подражателей интелленции, в простых слоях населения это по прежнему язык общения. И что с этим делать я не знаю.
Из этимологии — науки о происхождении слов, вкратце :
Слово, которым мы называем мужской половой орган, имеет праиндоевропейские, общеславянские и праславянские корни, и что самое удивительное — те же, что и у вполне цензурного слова «хвоя». Оба объекта — нечто вытянутое с семенем на конце.
Женский половой орган пришел к нам из праиндоевропейского, а родственник его обнаружился в праславянском языке (там это был глагол, который можно было бы обозначить словом «трахать»).
Очень похожий на современный, но праславянский корень можно найти и у матерного глагола, означающего «совершать половой акт».
В эту веселую компанию включают четвертое слово, на первый взгляд безобидное: древнерусское «блясти» — «заблуждаться, ошибаться»; его старославянский родственник означал «лгать, обманывать». У них есть и английский братец blend — «перемешивать». Вот вам и еще одна загадка: как в современном языке сосуществуют нейтральное слово «заблуждаться» и та его родственница, которую нельзя называть на законодательном уровне?
Слово, которым мы называем мужской половой орган, имеет праиндоевропейские, общеславянские и праславянские корни, и что самое удивительное — те же, что и у вполне цензурного слова «хвоя». Оба объекта — нечто вытянутое с семенем на конце.
Женский половой орган пришел к нам из праиндоевропейского, а родственник его обнаружился в праславянском языке (там это был глагол, который можно было бы обозначить словом «трахать»).
Очень похожий на современный, но праславянский корень можно найти и у матерного глагола, означающего «совершать половой акт».
В эту веселую компанию включают четвертое слово, на первый взгляд безобидное: древнерусское «блясти» — «заблуждаться, ошибаться»; его старославянский родственник означал «лгать, обманывать». У них есть и английский братец blend — «перемешивать». Вот вам и еще одна загадка: как в современном языке сосуществуют нейтральное слово «заблуждаться» и та его родственница, которую нельзя называть на законодательном уровне?
думаю,что матом ругались всегда, зачем же тогда его придумали
Похожие вопросы
- Что будет, если никогда не ругаться матом?
- Если чел не ругается матом, а говорит на нём, это недостаток образования, среда воспитания, трудности жизни... или что?
- Когда (в каком веке) в России начали культивировать пщеницу?
- Почему в XVIII в. в России усилилась крепостная зависимость крестьян?
- Что можно было купить за рубль в 1910 году в России? И сколько мог накопить в среднем крестьянин за месяц?
- Временно-обязанное положение крестьян существовало в России в:
- Вопрос по истории. Почему крестьяне в XVII веке шли в Сибирь, хотя в России было много свободной земли?
- Помогите с историей России В чём плюсы и минусы в отмене крепостного права у крестьян и у помещикок
- 1) Какая часть населения современной России является потомками крепостных крестьян?
- название разряда крестьян, принадлежавших царствующему дому Романовых