Хочешь всю жизнь корпеть старшим статистиком?
― Не хочу. Но... нельзя что-нибудь придумать другое вместо ухаживания?
Я когда ее вижу, у меня прям ноги подкашиваются.
― А ты не стой. Ты сядь. Ха-ха-ха...
― Нет, серьезно, я не знаю, о чем с ней разговаривать.
― О чем-нибудь таком... интеллектуальном. Она тетка умная.
― Интеллектуальном? Интеллектуальном, это можно...
http://www.vothouse.ru/films/sluzhebnyj_roman_text.html
Текст Екклесиаста отличается противоречивостью суждений, в том числе о воздаянии. Поэтому при сравнении с древнеегипетскими памятниками возникает версия, что он построен в виде диалога. Персонифицированное «Сердце» как постоянный собеседник автора — мотив египетской литературы. Например, в «Размышлениях Хахаперрасенеба со своим сердцем» гелиопольский жрец беседует со своим сердцем, жалуется на окружающую его несправедливость. Есть сходство с текстом «Разговор разочарованного со своим Ба». В данном тексте постоянно встречается «я открыл мои уста к моему Ба», «сказал мне мой Ба», «мой Ба открыл мои уста к моему Ба», что находит параллель с библейским: «я говорил — я со своим сердцем», «я дал своему сердцу расследовать» и т. п. Наличествует текстологическое сходство с «Размышления Хахаперрасенеба».
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0_%D0%95%D0%BA%D0%BA%D0%BB%D0%B5%D1%81%D0%B8%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B0