как там у Достоевского Ф. М. -?

Духовная красота человека- единственно спасительная сила в этом жестоком мире!! !
Она ведь, красота, спасти хотела.. .

Растоптана была, раздавлена людьми.. .

И потому она так жалобно, печально пела.. .

Кому-то лишь так просто, "влияя" на мозги.. .

Ее "антихристом" и "зверем" обозвали.. .

А также требовали "обратить" в чуму.. .

"Аборт" в агониии ей гневно приписали.. .

Но, кроткий ее стон похож лишь на мольбу.. .

Она воинственна, когда задета правда.. .

Толпой непонята, лишь теми, кто вдали.. .

Хотя она проста, и всем сердечна рада.. .

Ее ведь поняли настолько, как могли.. .

Она страдала на кресте, распята.. .

Но к милости взывая, лишь звала.. .

Спасет нас красота, она ведь свята,

не внешняя.. , та уж отцвела....

это вы специально - думаете все ринутся читать "Идиота"? а чем ответ Екатерины вас не устроил - куда уж глубже и полнее? :)))) "- Слушайте, раз навсегда, - не вытерпела Аглая, - если вы заговорите о чем-нибудь вроде смертной казни, или об экономическом состоянии России, или о том, что "мир спасет красота", то.. . я, конечно, порадуюсь и посмеюсь очень, но.. . предупреждаю вас заранее: не кажитесь мне потом на глаза! "
(том 8, стр. 436. "Идиот")
по-моему - это был ЛО...

Всё уже сказали выше.... До всеобщего спасения еще далеко, но это не значит, что не нужно стремиться сделать нашу жизнь красивой. Красота, как и жизнь, всеобъемлюща и многогранна...

"Красота спасёт мир! "
"Можно построить красивое светлое здание, но всегда найдётся человек,
который станет плевать в нём.. "(за точность не ручаюсь, но мысль такова )Ф. М. Достоевский)
Вспомните слова Аглаи Епанчиной, когда она смотрит на портрет Настасьи Филипповны:
"Такая красота – сила… с этакою красотой можно мир перевернуть! (Идиот")

Итак, писал Достоевский, «главная сущность вопроса: христианство спасёт мир и одно только может спасти…

.Далее: христианство только в России есть, в форме православия… .

Итак, Россия спасёт и обновит мир православием… . Если будет веровать "

Наброски к роману «Бесы» , «Фантастическая страница» ( для 2-й и 3-й части)

23 июня 1870 год

( В этих набросках Достоевский развивает мысль о православии в чистом. неискажённом виде - в диалоге Князя (Ставрогина) и Шатова )

Главная мысль Князя, которою был поражён Шатов :дело не в промышленности, а в нравственном возрождении России. Нравственность и вера одно.. .

ПРАВОСЛАВИЕ, СОХРАНИВШЕЕ ХРИСТИАНСТВО
В ЕГО ЧИСТОМ, НЕИСКАЖЁННОМ ВИДЕ, "ЗАКЛЮЧАЕТ В СЕБЕ РАЗРЕШЕНИЕ ВСЕХ ВОПРОСОВ, НРАВСТВЕННЫХ И СОЦИАЛЬНЫХ"

Это та "русская идея" нравственного возрождения и обновления человечества, которую Россия несёт миру . Если.. . народ не сумеет сохранить веру.... Россия ..начнёт разлагаться подобно Западу"
"В этом всё, весь узел жизни для русского народа и всё его назначение впереди"

Александр, здравствуйте!

Фразу о спасении мира красотой в романе "Идиот" (ч. 3, гл. V) произносит 18-летний юноша Ипполит Терентьев, ссылаясь на переданные ему Николаем Иволгиным слова князя Мышкина и иронизируя над последним:

«Правда, князь, что вы раз говорили, что мир спасет «красота» ? Господа, — закричал он, громко всем, — князь утверждает, что мир спасет красота! А я утверждаю, что у него оттого такие игривые мысли, что он теперь влюблен.

Господа, князь влюблен; давеча, только что он вошел, я в этом убедился. Не краснейте, князь, мне вас жалко станет. Какая красота спасет мир. Мне это Коля пересказал.. . Вы ревностный христианин? Коля говорит, что вы сами себя называете христианином.

Князь рассматривал его внимательно и не ответил ему» .

С какой, мягко говоря, иронией передают слова Мышкина.. .

Ф. М. Достоевский был далек от одних лишь эстетических суждений — он писал о духовной красоте, о красоте души. Это отвечает Главному замыслу романа — создать образ «положительно прекрасного человека» . Поэтому в своих черновиках автор называет Мышкина «князь Христос» , тем самым себе напоминая, что князь Мышкин должен быть максимально схож с Христом — добротой, человеколюбием, кротостью, полным отсутствием эгоизма, способностью сострадать людским бедам и несчастьям. Поэтому «красота» , о которой говорит князь (и сам Ф. М. Достоевский) , — это есть сумма нравственных качеств «положительно прекрасного человека» .

В школьные годы спорили с одноклассницей о том, кто прав - Достоевский с утверждением "красота спасет мир" или Рерих, говоря, что "сознание красоты спасет мир".

Прошло много лет, а я и сейчас ответа в том споре не нашла.. .

Еще раз скажу про Николая Лосского, на которого ссылается отвечавшая до меня девушка.... Лосский родился в 1870 году! Никак не мог Достоевский у него заимствовать какие-либо идеи... .

А вот работа его "Бог и мировое зло" - уникальное по своей глубине исследование литературного и философского опыта Достоевского.

Цитат уже достаточо.... по-философствуем? Достоевский тоже может ошибаться .. ибо "мирская" красота глупа, духовная - слаба, если мир что либо спасёт, то это должен был бать разум

вообще-то это не его фраза....

“СПАСАЙ ВНАЧАЛЕ КРАСОТУ”, -
Ей суждено спасти весь мир,
Так, помня поговорку ту,
Я в эМ Че эС и поступил…

Смотрю, на пляже, зорко в даль,
Как прежде установка в силе,
Других мне женщин тоже жаль,
Но как приказ – СПАСАЙ КРАСИВЫХ... ?
Автор: Емеля

"Красота спасет мир, если она Бог"

Эту фразу Достоевский позаимствовал у философа Н. Лосского и за некоторое время до написания Идиота она появляется у него в записных книжкак (не помню, какого года) . А в самом романе он уже только развивает эту мысль.

ТАКОЙ ЦИТАТЫ У ДОСТОЕВСКОГО НЕТ. Вот несколько его важнейших фрагментов на эту тему:
1) "- Слушайте, раз навсегда, - не вытерпела Аглая, - если вы заговорите о чем-нибудь вроде смертной казни, или об экономическом состоянии России, или о том, что "мир спасет красота", то.. . я, конечно, порадуюсь и посмеюсь очень, но.. . предупреждаю вас заранее: не кажитесь мне потом на глаза! "
(том 8, стр. 436. "Идиот")

2) Епанчина о Настасье Филипповне (снова роман "Идиот"): "Такая красота - сила.. . с этакою красотой можно мир перевернуть! " (8, 69)

3) "Красота - это страшная и ужасная вещь! Страшная, потому что неопределимая, и определить нельзя потому, что Бог задал одни загадки. Тут берега сходятся, тут все противоречия вместе живут.. . Страшно много тайн! Слишком много загадок угнетают на земле человека. Разгадывай как знаешь и вылезай сух из воды. Красота! ..Иной высший даже сердцем человек и с умом высоким, начинает с идеала Мадонны, а кончает идеалом содомским. Еще страшнее, кто уже с идеалом содомским в душе не отрицает и идеала Мадонны, и горит от него сердце его воистину, воистину горит, как и в юные беспорочные годы. Нет, широк человек, слишком даже широк.. . Что уму представляется позором, то сердцу сплошь красотой. В содоме ли красота? Верь, что в содоме-то она и сидит для огромного большинства людей.. . Ужасно то, что красота есть не только страшная, но и таинственная вещь. Тут дьявол с Богом борется. а поле битвы - сердца людей" (14, 100. Митя - Алеше Карамазову)

и 4) "Мир станет красота Христова" (11, 188)

Для Достоевского спасительна не любая, а очень ясно, через Бога принимаемая красота.

Я часто слышала по радио в качестве эпиграфа к какой- то серьёзной передаче такую цитату из Достоевского: "Мир спасётся красотой. Ах, кабы она ещё добра была! "

" Что уму представляется позором, то сердцу сплошь красотой. В содоме ли красота? Верь, что в содоме - то она и сидит для огромного большинства людей, --знал ты эту тайну иль нет? Ужасно то, что красота есть не только страшная, но и таинственная вещь. Тут дьявол с богом борется, а поле битвы -- сердца людей! "

«Красота спасет мир»… Высказывание, приписываемое Ф.М.Достоевскому, цитируется нами направо и налево – как обнадеживающее, как утешительное, просто как констатация факта. Каждый может считать себя «экспертом» в этой области, каждый, соответственно, не преминет высказать собственную точку зрения и привести ряд вполне убедительных доказательств. При этом взгляды настолько различны, что порой доходит до нелепого. Проф. И.Л.Волгин («Колеблясь над бездной») даже описывает случай, когда к победительнице очередного конкурса красоты обратились с тем же вопросом – как она понимает «высказывание Достоевского». Вообразите, каков был ответ: красавица взглянула с высоты птичьего полета на свои ноги и промолвила, что ими и собирается спасать всех желающих.
Начнем с того, что высказывание в привычном виде – то есть «красота спасет мир» - у Достоевского приводится иронично (почти издевательски) в реплике Ипполита, обращенной к князю Мышкину ("Идиот, Ч.3, гл.V).
В том же романе есть фраза «мир спасет красота» - разница, на первый взгляд, не принципиальная. Эти слова произносит Аглая Епанчина и произносит их, так сказать, в списке запрещенных тем: « - Слушайте, раз навсегда, - не вытерпела наконец Аглая, - если вы заговорите о чем-нибудь вроде смертной казни, или об экономическом состоянии России, или о том, что «мир спасет красота», то… я, конечно, порадуюсь и посмеюсь очень, но… предупреждаю вас заранее: не кажитесь мне потом на глаза!» ("Идиот", Ч.4, гл.VI ). Даже если предположить, что для Аглаи эти темы носят какой-то сокровенный характер и именно поэтому говорить о красоте она не хочет, то согласитесь: предположить, что Достоевский отождествлял себя с Аглаей Епанчиной, как-то не получается. Посмотрим, какие представления о красоте и ее силе Достоевский определил для других своих героев. Со слов Мити Карамазова складывается едва ли не обратная картина: «Красота – это страшная и ужасная вещь! Страшная, потому что неопределимая, и определить нельзя потому, что Бог задал одни загадки. Тут берега сходятся, тут все противоречия вместе живут… Иной высший даже сердцем человек и с умом высоким, начинает с идеала Мадонны, а кончает идеалом содомским. Еще страшнее, кто уже с идеалом содомским в душе не отрицает и идеала Мадонны, и горит от него сердце его и воистину, воистину горит, как и в юные беспорочные годы… Что уму представляется позором, то сердцу сплошь красотой. В содоме ли красота?.. Ужасно то, что красота есть не только страшная, но и таинственная вещь. Тут дьявол с Богом борется, а поле битвы – сердца людей», - ("Братья Карамазовы", Кн.3, гл.III). В современной литературе и печати чаще всего цитируются лишь последние слова – о битве за человека. Между тем, размышления героя о красоте содомской и красоте вышней – это ключик к пониманию проблемы. Как видно, противоречия здесь нет. Получается, что Достоевский совершенно четко разделяет красоту на высокую и низменную, то есть горнюю и земную. Человек соединяет в себе две эти противоположности, и в этом – опасность и ужас красоты. Часто земная красота, лишенная духовного начала, принимается за красоту истинную. Она несет в себе гибель, ведь в лучшем случае - она лишь отблеск горней красоты, а в худшем – от дьявола. Вспомните слова Аглаи Епанчиной, когда она смотрит на портрет Настасьи Филипповны: «Такая красота – сила… с этакою красотой можно мир перевернуть!» ( «Идиот», Ч.1, гл.VII) И что же, мир перевернулся? – Князь Мышкин сходит с ума, Рогожин гибнет – нравственно и физически, сама Настасья Филипповна мертва, и тело ее – пристанище для мухи (любопытнейшая деталь!) Кого спасла такая красота и кого сделала счастливым? В то же время Достоевский дает ясное указание на то, что для него истинная красота: «Мир станет красота Христова» (Бесы. Подготовительные материалы. Заметки. Характеристики. Планы сюжета. Диалоги. Июнь 1870 г.Продолжение фантастических страниц). Горняя красота есть красота Христа, Сын Божий отождествляется с красотой, подобно тому, как отождествляется со светом и истиной.

- Удивительное лицо! - ответил князь, - и я уверен, что судьба ее не из обыкновенных. - Лицо веселое, а она ведь ужасно страдала, а? Об этом глаза говорят, вот эти две косточки, две точки под глазами в начале щек. Это гордое лицо, ужасно гордое, и вот не знаю, добра ли она? Ах, кабы добра! Все было бы спасено!

Фраза Достоевского звучит иначе: красотой спасется мир, он имел в виду красоту духовную не мирскую.

Красота спасет мир, если мир спасет красоту!

если красота добра (как- то так).

вообще то он говорил "мир спасется красотой"))

Вот хорошее сочинение на данную тему:
https://www.kritika24.ru/page.php?id=58836