В каком произведении Достоевского Ф. М. есть цитаты: "Русский человек без православия - дрянь а не человек".

На православных сайтах любят цитировать следующие слова, приписывая их Достоевскому:
"Русский человек без православия - дрянь, а не человек".
Другой вариант:
" Русский без Бога - дрянь, а не человек".

Однако на самом деле великий писатель, при всей своей религиозности, такого не говорил. Эти уничижительные и оскорбительные фразы - весьма вольное переложение слов из письма русского славянофила А. И. Кошелева к А. С. Хомякову:
"Без православия наша народность - дрянь. С православием наша народность имеет мировое значение".

А вот действительно подлинная цитата, подлинные слова великого писателя:
"... наш русский атеист, если только он вправду атеист и чуть-чуть с умом, - самый лучший человек в целом мире ..." Ф. М. Достоевский (Подросток)
http://www.klassika.ru/read.html?proza/dostoevskij/podr.txt&page=45

полностью согласна с предыдущим оратором. Именно так -не говорил. Да, Достоевский говорил о важности православия, но надо понимать, что православие Достоевского весьма сильно отличается от канонического, и уж конечно, от официозной церковной точки зрения.
Более того, православие для него -некий символ, который он порой трактовал довольно вольно. Тем более, в своих произведениях он высказывал от лица различных персонажей настолько разные суждения, что выдирать его цитаты "голиком" из текста произведений просто нечестно!
В "Бесах" есть фраза Шатова, приписанная им Ставрогину : «Не православный не может быть русским». Но это кусок из рассуждений Шатова. И там же :"Всякий народ до тех только пор и народ, пока имеет своего бога особого, а всех остальных на свете богов исключает безо всякого примирения; пока верует в то, что своим богом победит и изгонит из мира всех остальных богов. " и далее: "У всякого народа свое собственное понятие о зле и добре и свое собственное зло и добро. Когда начинают у многих народов становиться общими понятия о зле и добре, тогда вымирают народы и тогда самое различие между злом и добром начинает стираться и исчезать. "

Поэтому, можно сказать что православие, с этой точки зрения, рассматривается как выражение души народа. Понятий о добре и зле не Бога, а конкретного народа. Очень не каноническое воззрение, не правда ли?