Литература
Кто, что знает о культуре египтян ?
грабницы, фараоны наскальные росписи
Я увлекаюсь египтологией!! ! Но все что я знаю не возможно здесь написать!! ! Советую почитать книги!! ! На самом деле очень интересно!
Существует теория что до нас на планете была развитая цивилизация и вот египтяне и жители атлантиды - наследники той цивилизации. И что пирамиды на плато Гизы - это огромные енергетические станции. С их помощью лечили, строили ( преодолевание гравитации).. . Вообщем это нужно читать! И сейчас власти Египта не разрешают проводить раскопки в тех местах где по теории находятся антигравитационные "машины"... Это кажется сказкой, но ученые египтологи это доказывают и у них хорошо получается!
Читай! Ищи!
Существует теория что до нас на планете была развитая цивилизация и вот египтяне и жители атлантиды - наследники той цивилизации. И что пирамиды на плато Гизы - это огромные енергетические станции. С их помощью лечили, строили ( преодолевание гравитации).. . Вообщем это нужно читать! И сейчас власти Египта не разрешают проводить раскопки в тех местах где по теории находятся антигравитационные "машины"... Это кажется сказкой, но ученые египтологи это доказывают и у них хорошо получается!
Читай! Ищи!
О культуре египтян никто не знает ничего.
Уже давным-давно Древний Египет совершенно превратно представляется европейцами страной смерти, в которой жили люди, якобы поклонявшиеся ей и всю жизнь готовившиеся умереть (увы, это старинное заблуждение культивирует-ся и современной массовой культурой — фильм «Мумия») . Отчасти, это законо-мерное следствие источников наших знаний — вероятно, больше 95% памятников Древнего Египта найдены в гробницах. Попробуйте представить, какое впечатле-ние произведет наша цивилизация, если будущему историку предоставить только материал наших некрополей?
И, наоборот, далеко не все древнеегипетские памятники будут не специа-листом ассоциироваться с миром мертвых. Например, на стенах гробниц чинов-ников эпохи пирамид представлены практически все стороны жизни на Ниле: сельскохозяйственные работы, ремесла, охота и рыболовство и т. д. . И как пред-ставлены — ярко и солнечно! Не удивительно, что среди этих изображений встре-чаются даже юмористические. Кстати, любовь к шутке отличает современных египтян от других арабов — здесь сохранился не только антропологический тип, но и национальный характер. К сожалению, эта тема — смеховая культура древних египтян — пока остается почти закрытой зоной для египтологов. Причина, конеч-но, не в отсутствии интереса к этой проблеме у ученых, а в сложности ее решения. Давно прозвучавший смех — как запах — бывает почти неуловим. Он различен в различные эпохи и у разных народов, различен в разных слоях одного и того же общества, а если в культуре господствует индивидуальное начало, он в какой-то мере различен и у каждого смеющегося. Даже зафиксированный текстами юмор (например, излюбленный прием египетских писцов — игра слов) улавливается по-рой с большим трудом, и вероятно, часто остается необнаруженным. Изучение смеховой культуры требует от историка проникновения в довольно аморфную и зыбкую область менталитета.
Древний Египет – первая могущественная великая держава, первая империя, претендовавшая на мировое господство. Это было сильное государство, в котором народ был полностью подчинен правящему классу. Основными принципами, на которых строилась верховная власть Египта, были ее незыблемость и непостижимость.
Протест против смерти является важнейшей чертой культуры древнего Египта. Египтяне считали «ненормальностью» . Страстное желание бессмертия определило все мировоззрение египтян, пронизывало всю религиозную мысль Египта, сформировало древнеегипетскую культуру.
Стремление к бессмертию явилось основой для возникновения заупокойного культа, который сыграл чрезвычайно большую роль в истории древнего Египта – и не только религиозной и культурной, но и политической, экономической, военной. Именно на основе несогласия египтян с неизбежностью смерти родилось вероучение, согласно которому смерть не означала конец: прекрасная жизнь на земле могла быть продлена вечно, умершего могло ждать воскрешение. Для этого одной из бессмертных душ усопшего необходимо было вновь соединиться со своим телом. Поэтому живым надо было позаботиться, чтобы тело умершего было сохранено. Средством для этого было бальзамирование. Забота о сохранении тела умершего привела к возникновению искусства изготовления мумий. Для того чтобы продлить жизнь после смерти, важно также было позаботиться о строительстве специальной усыпальницы для тела. Египтяне полагали, что вечной, но хрупкой душе удобнее всего вернуться в свое прежнее и отныне тоже вечное тело внутри мощной и защищенной от света и посторонних взглядов усыпальнице – пирамиде.
Пирамиды строились для фараонов и знати, хотя по вероучению египетских жрецов всякий человек, а не только фараон или вельможа, обладал вечной жизненной силой, т. е. бессмертием, при условии, что будет полностью соблюден ритуал погребения. Однако тела бедняков не бальзамировались, т. к. это было слишком дорого. Их просто заворачивали в циновки и сваливали в рвы на окраине кладбищ.
И, наоборот, далеко не все древнеегипетские памятники будут не специа-листом ассоциироваться с миром мертвых. Например, на стенах гробниц чинов-ников эпохи пирамид представлены практически все стороны жизни на Ниле: сельскохозяйственные работы, ремесла, охота и рыболовство и т. д. . И как пред-ставлены — ярко и солнечно! Не удивительно, что среди этих изображений встре-чаются даже юмористические. Кстати, любовь к шутке отличает современных египтян от других арабов — здесь сохранился не только антропологический тип, но и национальный характер. К сожалению, эта тема — смеховая культура древних египтян — пока остается почти закрытой зоной для египтологов. Причина, конеч-но, не в отсутствии интереса к этой проблеме у ученых, а в сложности ее решения. Давно прозвучавший смех — как запах — бывает почти неуловим. Он различен в различные эпохи и у разных народов, различен в разных слоях одного и того же общества, а если в культуре господствует индивидуальное начало, он в какой-то мере различен и у каждого смеющегося. Даже зафиксированный текстами юмор (например, излюбленный прием египетских писцов — игра слов) улавливается по-рой с большим трудом, и вероятно, часто остается необнаруженным. Изучение смеховой культуры требует от историка проникновения в довольно аморфную и зыбкую область менталитета.
Древний Египет – первая могущественная великая держава, первая империя, претендовавшая на мировое господство. Это было сильное государство, в котором народ был полностью подчинен правящему классу. Основными принципами, на которых строилась верховная власть Египта, были ее незыблемость и непостижимость.
Протест против смерти является важнейшей чертой культуры древнего Египта. Египтяне считали «ненормальностью» . Страстное желание бессмертия определило все мировоззрение египтян, пронизывало всю религиозную мысль Египта, сформировало древнеегипетскую культуру.
Стремление к бессмертию явилось основой для возникновения заупокойного культа, который сыграл чрезвычайно большую роль в истории древнего Египта – и не только религиозной и культурной, но и политической, экономической, военной. Именно на основе несогласия египтян с неизбежностью смерти родилось вероучение, согласно которому смерть не означала конец: прекрасная жизнь на земле могла быть продлена вечно, умершего могло ждать воскрешение. Для этого одной из бессмертных душ усопшего необходимо было вновь соединиться со своим телом. Поэтому живым надо было позаботиться, чтобы тело умершего было сохранено. Средством для этого было бальзамирование. Забота о сохранении тела умершего привела к возникновению искусства изготовления мумий. Для того чтобы продлить жизнь после смерти, важно также было позаботиться о строительстве специальной усыпальницы для тела. Египтяне полагали, что вечной, но хрупкой душе удобнее всего вернуться в свое прежнее и отныне тоже вечное тело внутри мощной и защищенной от света и посторонних взглядов усыпальнице – пирамиде.
Пирамиды строились для фараонов и знати, хотя по вероучению египетских жрецов всякий человек, а не только фараон или вельможа, обладал вечной жизненной силой, т. е. бессмертием, при условии, что будет полностью соблюден ритуал погребения. Однако тела бедняков не бальзамировались, т. к. это было слишком дорого. Их просто заворачивали в циновки и сваливали в рвы на окраине кладбищ.
Похожие вопросы
- Нужно ли современному человеку знать Античную культуру? Почему?
- Что сказали о культуре лучшие ее представители?
- КУЛЬТУРА.. . Что есть в литературе афористичного?
- На чем замешана культура? см. ниже.
- Каково место культуры в современном обществе?
- культура Англии расскажите что нибудь интересное об культуре традициях и необычных фактах жизни Англии обещаю выбрать
- Есть ли фиговый листок у современной культуры?
- Вы с японской т. н. культурой не перебарщиваете?
- УМНИЦЫ и УМНИКИ что вы думаете о культуре средних веков?
- почему слово Культура в словаре имеет такое длинное и непонятное объяснение?