Почему нельзя щекотать самого себя?

Щекотка-реакция организма на вторжение извне. Грубо говоря, сам себя он не боится.

Исчезает эффект неожиданности, который очень важен

Любой человек, который озадачится изучением феномена щекотки, очень быстро обнаружит, что научные работы по этой теме можно сосчитать по пальцам. Наука, которая охотно изучает обоняние улиток и психологию мышей, упорно игнорирует этот малоизученный феномен. Если ученые (в основном это психологи или философы, пишущие статьи о смехе и юморе) и упоминают щекотку, то обычно только вскользь, а тех, кто пошел дальше и провел полноценный эксперимент, удручающе мало.

Поскольку эксперименты планировались, исходя из теоретических предпосылок, с них и начнем.

Теории - от древнего мира до современности

Еще Аристотель подметил, что невозможно щекотать самого себя, и похоже, что больше к этой теме не возвращался.

В середине XVIII в. Дж. Битти назвал смех от щекотки «животным» , а смех, вызванный психологическими причинами, — «сентиментальным» (Beattie, 1779. Р. 303, 305). Приверженцы этого взгляда полагают, что щекотка, будучи непосредственной стимуляцией нервной системы, не имеет никакого отношения к юмору и что вызываемый ею смех — чисто рефлекторный, нечто вроде рефлекторных слез, вызываемых луком.

Д. Гартли, один из основателей ассоциативной психологии, высказал мнение о том, что «смех — это зарождающийся плач, внезапно прерванный. Если то же самое удивление, которое заставляет маленьких детей смеяться, немного усилится, они заплачут» . Щекотка, как он считал, вызывает смех, ибо она не что иное, как «мгновенная боль и ощущение боли, после чего и то и другое моментально исчезает, так что возникновение и исчезновение боли чередуются» . (Hartley, 1749, цит. по: The Philosophy...,1987. Р. 41-42).

И. Кант писал о том, что удовольствие от юмора имеет не психологическую, а телесную природу. «...В шутке должно быть заключено нечто, способное на мгновение обмануть; поэтому как только иллюзия рассеивается, превращаясь в ничто, душа вновь оглядывается, чтобы сделать еще одну попытку, и, бросаемая в разные стороны под влиянием быстро следующих друг за другом усилением и ослаблением напряжения, приводится к колебанию.. . Нетрудно понять, как внезапному принятию душой то одной, то другой точки зрения для рассмотрения своего предмета может соответствовать попеременное напряжение и расслабление эластичных частей наших внутренних органов, которые передаются диафрагме (подобно тому, что чувствуют люди, восприимчивые к щекотке)» .

Теория Канта была конкретизирована Э. Геккером, полагавшим, что прерывистая стимуляция кожи при щекотке возбуждает симпатический отдел вегетативной нервной системы, в частности вазомоторные нервы. Это якобы нарушает кровоснабжение мозга, чему и призван противодействовать смех. Комическое же косвенно, через воздействие на эмоции, якобы вызывает те же самые телесные изменения (Hecker, 1873. 8. 76—83).

НЕльзя это НЕ ПОЛУЧИТСЯ или НЕ ПОЛОЖЕНО: ?
Можно. ПОчему нет. ПРосто ты не умеешь.

это точно.... а смысл? ? :-)

потому что нещекотно)

щекотать можно, тока смысла нет

а зачем вообще самому себя щекотать????

Если очень хочется, то можно)))

потому что не щекотно

потому что ты уже ожидаешь этого, и не щикотно;)