в чем состояли распри католиков и протестантов? (+)

В протестантизме сразу определилось три основных положения, противоречащих католич. вере: спасение личной верой, священство всех верующих, исключительный авторитет Священного Писания. Человек как бы ставился выше, чем прежде, а кроме того, в начале 16 века вовсю процветало "взяточничество" католических священников, продажа индульгенций, это подрывало авторитет католич. церкви. Само собой, не каждый мог себе позволить купить "хорошую", полную индульгенцию (искупление всех грехов) . Новая религия получала всё большее распространение в массах, пыталась взять верх над прежней, отсюда и противостояние церквей.

католики выбросили половину из Библии, а протестанты из оставшейся части еще половину.

Свифт был прав. Их противоречия, в оснновном, заключались в том, кто будет главным. К примеру. Сочинение адмирала Колиньи (лидера простестантов) , в котором он рассказывал, как он собирается обустроить Францию, с восторгом читали сторонники герцога де Гиза, то есть самые упертые католики. Это можно сравнить, что в 30-х коммунисты читали бы "Майн Кампф".

Ревностные католики, подстрекаемые иезуитами, были крайне недовольны Вестфальским миром. Папа Иннокентий X (1644-55) своей буллой даже объявил этот мир проклятым, недействительным и необязательным на все времена и освобождал всех от клятвенного обещания хранить его условия. Но вновь вызвать религиозную войну было невозможно. К этому времени определилась географическая граница между протестантством и католичеством.

Протестантизм окончательно утвердился и сделался господствующим вероисповеданием во всех государствах северной Германии, кроме Швейцарии, Голландии, Англии, Швеции и Дании. А католицизм, кроме Италии, Испании и Португалии, удержался в Бельгии, Франции, Богемии, Польше, Венгрии и в южной Германии, Австрии, Баварии и проч. , хотя в этих странах было много и протестантов. Кроме того, к середине 17-го века и в политике как католических, так и протестантских западноевропейских государей произошла существенная перемена, — вероисповедные интересы отошли на второй план и уступили место расчетам политического равновесия государств. Поэтому для сторонников католицизма теперь были возможны только частные и отдельные притеснения протестантов и притом только в католических странах; а в странах чисто протестантских они уже не могли предпринимать что-либо в пользу католичества. Также и протестантство, ограничиваясь странами где оно было господствующим, уже не делало более попыток утвердиться в католических странах.

Наиболее вопиющие случаи притеснений и преследований протестантов были в Венгрии, Франции и некоторых германских владениях. В Венгрии, находившейся в 17 веке под властью Австрии, немецкий император Леопольд I (1658-1705), благодаря стараниям иезуитов, в 1673 г. лишил многочисленных венгерских протестантов религиозной свободы и принуждал их силой возвратиться в католичество. При этом было арестовано более 400 лютеранских и реформатских пасторов, и те из них, которые не согласились перейти в католичество, были сосланы на галеры. Во Франции Людовик XIV (1643-1715), по стараниям тех же иезуитов, с 1671 г. систематически преследовал реформаторов с целью их полного уничтожения. Сначала их заставляли принимать католичество различными мерами, напр. , запрещением смешанных браков, не принимали на государственную службу и т. п. , затем стали принуждать силой при пособии драгун (драгонады) , наконец, в 1685 г. особым королевским указом реформаторство во Франции было полностью запрещено. Эдикты Нантский и Нимский в пользу реформаторов были отменены, богослужение их было отменено под угрозой смертной казни, и их церкви было приказано немедленно разрушить. Одни реформаторы восстали и подверглись казням и ссылкам, другие же сотнями тысяч бежали из отечества в Швейцарию, Голландию и другие протестантские страны. В Зальцбурге, фанатический архиепископ, граф Фирман, уже в 18-м веке захотел принудить своих подданных протестантов к переходу в католичество, и за их отказ выгнал всех ( около 30 тысяч) в 1731 г. из отечества.

Много в чем. Хотя бы протестанты не верили в непогрешимость папы, в непорочное зачатие Девы Марии, против были дорогого убранства церквей, их роскоши и так далее. Протестанты чтут только Евангелие, а католики Библию. Так кажется.

А что здесь непонятного? В XVI веке в Европе началась Реформация, народ взбунтовался против несправедливой католической церкви. Те, кто были против католиков, называли себя протестантами. Католики считали протестанотов за их убеждения еретиками и сжигали на кострах.