Что вы знаете о человеке, который стал прототипом старца Зосимы в "Братьях Карамазовых"Достоевского?

Неизменным почитанием пользовался самый знаменитый оптинский старец — Амвросий Оптинский. Преподобный Амвросий Оптинский (в миру Александр Михайлович Гренков) (1812–1891) родился в селе Большие Липовицы Тамбовской губернии. В 1830–1836гг. учился в Тамбовской семинарии. В 1835 г. во время тяжелой болезни он дал обет принять иночество — и выздоровел. В 1838 году он начал учительствовать вЛипецком духовном училище. Осенью 1839 г. он поступил послушником в Козельскую Введенскую Оптину пустынь и стал учеником знаменитых оптинских старцев. Монашескийпостриг он принял в 1842 г. с именем Амвросий. В 1860 г. Амвросий принял насебя трудный подвиг старчества. В 1870 г. в 10 верстах от обители для Амвросия была устроена лесная келья — небольшой одноэтажный домик. Слава о великом старце разнеслась по всей России. За духовной помощью и советом к нему приходили паломники со всей России, в том числе Ф. М. Достоевский, В. С. Соловьев, Л. Н. Толстой, М. П. Погодин, К. Н. Леонтьев. Старец Амвросий обладал даром исцеления недугов и даром провидения, часто рассказывал паломникам, которых видел впервые, о событиях из их жизни. По его благословению было создано несколько женских монастырей, в том числе Шамординский монастырь во имя иконы Казанской Божией Матери. Под его руководством было издано около 20духовных книг. Именно Амвросий явился прототипом старца Зосимы в романе Ф. М. Достоевского "Братья Карамазовы". Канонизирован в 1988 г. Дни памяти: 27 июня (10 июля) и 10 (23) октября.

Амвросий Оптинский
http://days.pravoslavie.ru/Life/life4645.htm

В случае со старцем Зосимой, уместно говорить не о прототипах, а о прообразах, так как в этом образе обобщены черты многих святых старцев: Амвросия Оптинского, Тихона Задонского, А. Ф Орлова, Зосимы Тобольского. Амвросий. На Амвросия, как на прототип Зосимы, указывает А. Г. Достоевская. Ее указание дважды подтверждает А. С. Долинин, но оба раза с оговоркой, что Амвросий – прототип Зосимы “в известной мере" На Амвросия, как на прототип Зосимы, указывает и В. В. Розанов. Но и это свидетельство ослаблено письмом (1891 г. ) к нему же К. Н. Леонтьева, в котором мы читаем: "Достоевский описал только его наружность, но говорить его заставил совершенно не то, что он говорит, и не в том стиле, в каком Амвросий выражается".

так ведь мы скорбями в основном и спасаемся-то, что ж тут непонятного-то...?