из-за того, что инет у меня глючит ужасно, а комп стар как мир.. . скиньте хотя бы ссылки, буду оч благодарна! а вопросы такие:
1) Какие факты творческой истории рассказа "Господин из сан-франциско" помогают понять его содержание?
2) Как связан с концепцией писателя библейский эпиграф: "Горе тебе, Вавилон, город крепкий"
3) Заканчивается рассказ с завершением сюжетной линии центрального персонажа. Каков смысл такого композиционного решения?
4) Почему центральные персонажи рассказа безымянны, в то время как переферийные наделены именами?
5) В чем символика названия парахода "Атлантида" ?
Литература
помогите пожалуйста! по Бунину "господин из Сан-франциско" задали вопросы, а я не могу ответить ...
4.Рассказ "Господин из Сан-Франциско" весь построен на символах и
контрастах. Эта символичность воплощается в образе главного героя,
представляющего собой собирательный образ американского буржуа,
человека без имени, называемого автором просто господином из
Сан-Франциско. Отсутствие имени у героя - символ его внутренней
бездуховности, опустошенности.
Внешний облик героя предельно "материализован" деталью,
приобретающей символический характер: блеск золота, ведущая
цветовая гамма - желтый, золотой, серебряный, то есть цвета
мертвенности, отсутствия жизни, цвета внешнего блистания.
5.Весь мир "Атлантиды" символичен - это мир, где царят сластолюбие,
чревоугодие, страсть к роскоши, гордыня и тщеславие, мир, где Бог
подменяется "идолом".
Многопалубный корабль-макет устройства мира
(верхняя палуба-хозяева жизни, нижняя-преисподняя)
Противостоит миру "Атлантиды" огромный мир природы, самого Бытия,
всего сущего, воплощением которого в рассказе становится Италия
и океан. А мир "Атлантиды" - это не столько живые люди, сколько
марионетки, театральные маски, скульптуры музея восковых фигур.
Образ руин, нависающих над обрывом, - деталь, подчеркивающая
непрочность искусственного мира "Атлантиды", его обреченность.
“Океан, ходивший за стенами” парохода – символ стихии, природы,
противостоящей цивилизации.
контрастах. Эта символичность воплощается в образе главного героя,
представляющего собой собирательный образ американского буржуа,
человека без имени, называемого автором просто господином из
Сан-Франциско. Отсутствие имени у героя - символ его внутренней
бездуховности, опустошенности.
Внешний облик героя предельно "материализован" деталью,
приобретающей символический характер: блеск золота, ведущая
цветовая гамма - желтый, золотой, серебряный, то есть цвета
мертвенности, отсутствия жизни, цвета внешнего блистания.
5.Весь мир "Атлантиды" символичен - это мир, где царят сластолюбие,
чревоугодие, страсть к роскоши, гордыня и тщеславие, мир, где Бог
подменяется "идолом".
Многопалубный корабль-макет устройства мира
(верхняя палуба-хозяева жизни, нижняя-преисподняя)
Противостоит миру "Атлантиды" огромный мир природы, самого Бытия,
всего сущего, воплощением которого в рассказе становится Италия
и океан. А мир "Атлантиды" - это не столько живые люди, сколько
марионетки, театральные маски, скульптуры музея восковых фигур.
Образ руин, нависающих над обрывом, - деталь, подчеркивающая
непрочность искусственного мира "Атлантиды", его обреченность.
“Океан, ходивший за стенами” парохода – символ стихии, природы,
противостоящей цивилизации.
Замечательный писатель И. А. Бунин, оставив в сокровищнице русской литературы богатое наследие из стихотворений и рассказов, всегда резко отрицательно относился к символизму. Оставаясь писателем-реалистом, он зачастую не возводил частных наблюдений к целостной концепции видения мира, оставляя читателю возможность самостоятельно размышлять над прочитанным, делать выводы. И все же изредка в произведениях Бунина появляются вечные и многозначные символы, придающие его рассказам внутреннюю загадочность, ощущение причастности к великим тайнам бытия. Таков и образ-символ парохода "Атлантида", превращающий рассказ "Господин из Сан-Франциско" в своеобразную притчу. .
Не зря такое название дано кораблю, который избрал для начала своего путешествия не имеющий имени господин — богач, денежный мешок, ощущающий себя "хозяином жизни" лишь на том основании, что деньги даровали ему власть над людьми. Много таких "господинов" получали удовольствие в комфортабельных каютах корабля, потому что "пароход — знаменитая "Атлантида" — был похож на громадный отель со всеми удобствами, — с ночным баром, с восточными банями, с собственной газетой, — и жизнь на нем протекала весьма размеренно... " Роскошь, уют, комфорт, уверенность в собственном благополучии богатых путешественников создают им иллюзию жизни, несмотря на то, что все вокруг больше похоже на маскарад. Эти люди — манекены, пытающиеся вести привычный образ жизни в отрыве от земли, не желая видеть под собой разбушевавшуюся стихию океана, грозную бездну, при виде которой они трусливо расходятся по своим, создающим иллюзию безопасности, каютам. Миллионеры свято верят в капитана — человека, умеющего, как им кажется, управлять этим кораблем, волшебным образом ведя его нужным курсом. Но пароход — это ведь маленькая песчинка для громады океана, и поэтому в нашем сердце поселяется тревога, предчувствие трагедии. Однако благополучные пассажиры спокойны, они с интересом наблюдают за парой влюбленных, которая нанята капитаном для привлечения внимания богачей. И здесь мираж — видимость любви и страсти.
Как контрастирует иллюзорное благополучие и счастье в каютах и на палубах "Атлантиды" с описанием "подводной утробы парохода", которая уподоблена здесь "мрачным и знойным недрам преисподней, ее последнему, девятому кругу", где "глухо гоготали исполинские топки, пожиравшие раскаленными зевами груды каменного угля, с грохотом ввергаемого в них облитыми едким, грязным потом и по пояс голыми людьми, багровыми от пламени". Именно здесь, в этом аду суждено было совершить обратный путь, но уже не уважаемому и знатному господину из Сан-Франциско, а "телу мертвого старика", в которое он превратился так неожиданно. Его обратное путешествие в просмоленном гробе в черном трюме парохода, скрытое от глаз "хозяев жизни" на палубах, символизирует уход под воду его личной "Атлантиды", что грозит и другим, еще не подозревающим об этом, эталонам видимого благополучия.
Но жизнь продолжается, и поэтому рассказ не заканчивается смертью миллионера. Вечное обладает неоспоримой властью над преходящим, и поэтому "бесчисленные огненные глаза корабля были за снегом едва видны Дьяволу, следившему со скал allsoch.ru - 2001-2005 Гибралтара, с каменистых ворот двух миров, за уходившим в ночь.. . кораблем. Дьявол был громаден, как утес, но громаден был и корабль, многоярусный, многотрубный, созданный гордыней Нового Человека со старым сердцем". .
Не зря такое название дано кораблю, который избрал для начала своего путешествия не имеющий имени господин — богач, денежный мешок, ощущающий себя "хозяином жизни" лишь на том основании, что деньги даровали ему власть над людьми. Много таких "господинов" получали удовольствие в комфортабельных каютах корабля, потому что "пароход — знаменитая "Атлантида" — был похож на громадный отель со всеми удобствами, — с ночным баром, с восточными банями, с собственной газетой, — и жизнь на нем протекала весьма размеренно... " Роскошь, уют, комфорт, уверенность в собственном благополучии богатых путешественников создают им иллюзию жизни, несмотря на то, что все вокруг больше похоже на маскарад. Эти люди — манекены, пытающиеся вести привычный образ жизни в отрыве от земли, не желая видеть под собой разбушевавшуюся стихию океана, грозную бездну, при виде которой они трусливо расходятся по своим, создающим иллюзию безопасности, каютам. Миллионеры свято верят в капитана — человека, умеющего, как им кажется, управлять этим кораблем, волшебным образом ведя его нужным курсом. Но пароход — это ведь маленькая песчинка для громады океана, и поэтому в нашем сердце поселяется тревога, предчувствие трагедии. Однако благополучные пассажиры спокойны, они с интересом наблюдают за парой влюбленных, которая нанята капитаном для привлечения внимания богачей. И здесь мираж — видимость любви и страсти.
Как контрастирует иллюзорное благополучие и счастье в каютах и на палубах "Атлантиды" с описанием "подводной утробы парохода", которая уподоблена здесь "мрачным и знойным недрам преисподней, ее последнему, девятому кругу", где "глухо гоготали исполинские топки, пожиравшие раскаленными зевами груды каменного угля, с грохотом ввергаемого в них облитыми едким, грязным потом и по пояс голыми людьми, багровыми от пламени". Именно здесь, в этом аду суждено было совершить обратный путь, но уже не уважаемому и знатному господину из Сан-Франциско, а "телу мертвого старика", в которое он превратился так неожиданно. Его обратное путешествие в просмоленном гробе в черном трюме парохода, скрытое от глаз "хозяев жизни" на палубах, символизирует уход под воду его личной "Атлантиды", что грозит и другим, еще не подозревающим об этом, эталонам видимого благополучия.
Но жизнь продолжается, и поэтому рассказ не заканчивается смертью миллионера. Вечное обладает неоспоримой властью над преходящим, и поэтому "бесчисленные огненные глаза корабля были за снегом едва видны Дьяволу, следившему со скал allsoch.ru - 2001-2005 Гибралтара, с каменистых ворот двух миров, за уходившим в ночь.. . кораблем. Дьявол был громаден, как утес, но громаден был и корабль, многоярусный, многотрубный, созданный гордыней Нового Человека со старым сердцем". .
Советовали тут уже, используй driverplus.ru
Похожие вопросы
- помогите пожалуйста) Рассказ Бунина : "Господин из Сан-Франциско". 3 вопроса
- Какие мысли и чувства вызывает рассказ А. Бунина"Господин из Сан-Франциско"
- Равнодушие в произведении Бунина «Господин из Сан-Франциско». Что писать?
- Написать сочинение по произведению И. А. Бунина "Господин из Сан-Франциско"
- 6-ть вопросов о рассказе И. А. Бунина "Господин из Сан-Франциско"
- И. А. Бунин "Господин из Сан-Франциско"
- О чём произведение Бунина "Господин из Сан - Франциско"? Скажите, пожалуйста.
- помогите привести 3 проблемы и 3 позиции автора по данным проблемам по рассказу Бунина "Господин из Сан-Франциско"
- Скажите, пожалуйста, что символизируют в финале рассказа Бунина "Господин из Сан-Франциско" образы дьявола и корабля
- И. А Бунин "Господин из Сан-Франциско"