монолог чацкого "и точно начал свет глупеть"

Важное место во втором явлении II действия занимает монолог Чацкого
"И точно, начал свет глупеть...", в котором он сравнивает "век нынешний"
и"век минувший".
Монолог - ответ Чацкого на монолог Фамусова "Вот то-то, все вы гордецы"
(рассказ Фамусова о ловком придворном Максиме Петровиче).
Монолог связан с завязкой конфликта, и он посвящен противопоставлению
"века нынешнего" и "века минувшего".
Чацкий сравнивает современную ему жизнь (век нынешний) и жизнь
прошлого столетия (век минувший).
Он поражён умением придворных выслуживаться перед государями,
льстить и раболепствовать.
Он рад, что в современном обществе это выглядит дико:
"Хоть есть охотники поподличать везде,
Да нынче смех страшит и держит стыд в узде,
Недаром жалуют их мало государи".
Этот монолог выдержан в спокойном, немного ироничном тоне, что
психологически оправдано.
Чацкий любит дочь Фамусова и не хочет раздражать ее отца.
Но и поддакивать Фамусову, который оскорбляет его гордость, его взгляды
свободно мыслящего человека, Чацкий не хочет.
Тем более, что монолог этот вызван нравоучениями отца Софьи, его
советами о том, как нужно делать карьеру, пользуясь опытом незабвенного
дядюшки Максима Петровича.
Чацкий категорически с этим не согласен.
Весь обличительный смысл слов Чацкого заключается в том, что он
пытается объяснить Фамусову разницу между двумя историческими
периодами прошедшим и нынешним.
Екатерининская эпоха, которая вызывает такое умиление у Фамусова,
определена Чацким как "век покорности и страха".
Чацкий считает, что теперь настали иные времена, когда нет желающих
"смешить народ, отважно жертвовать затылком". Он искренне надеется,
что приемы и методы вельмож екатерининской поры ушли в прошлое,
а новый век ценит людей, по-настоящему честных и преданно служащих
делу, а не лицам.
Но то факт, что Фамусов приводит Максима Петровича в пример Чацкому,
свидетельствует о том, что Москва во многом сохраняет атмосферу
предыдущего столетия, века "покорности и страха".

Это не упражнение в красноречии, не попытка «просветить» Фамусова, -
это вынужденная и страстная защита тех начал жизни, которые ему
дороги и от которых он отказаться не может.

...Сказать вы можете, вздохнувши,
Как посравнить, да посмотреть
Век нынешний и век минувший;
Свежо предание, а верится с трудом,
Как тот и славился, чья чаще гнулась шея,
Как не в войне, а в мире брали лбом -
Стучали об пол не жалея.. .

и т. д.