М.Ю.Лермонтов "Герой нашего времени" Повесть ФАТАЛИСТ

Весь роман М. Ю. Лермонтова " можно назвать фатальным.
Но только последняя глава называется "Фаталист".
Вообще, не одна из глав всего произведения не связана
с другой, и в этом тоже можно усмотреть некую фатальность.
Печорин проживает как будто множество жизней:
в "Бэле" похищает Бэлу, в "Княжне Мери" убивает
Грушницкого, а в "Фаталисте" сам оказывается на волосок
от смерти.

В "Фаталисте" Лермонтов сталкивает Печорина с Вуличем.
Но непонятно, кого здесь считать фаталистом,
самого Печорина или Вулича, решившего поставить
ужасный эксперимент и проверить правильность
мусульманского поверья.
В чем-то они, эти два фаталиста, похожи.
В начале главы Печорин поддерживает пари Вулича
просто из любопытства, он ни на минуту не
верит в какие-то старые приметы, тем более в
мусульманские поверья, ведь сам он православный.
Но вот неожиданная смерть Вулича. Заставляет ли
она его раскаяться в своем неверии:
"Я люблю сомневаться во всем: это расположение ума
не мешает решительности характера - напротив,
что до меня касается, то я всегда смелее иду вперед,
когда не знаю, что меня ожидает.
Ведь хуже смерти ничего не случится - а смерти не минуешь! " -
говорит он после страшного события, и это все после того,
как сам же он вечером перед этим предрек Вуличу
скорую смерть.
Что фатальнее верить в смерть или не верить в нее?
И кто больший фаталист, Печорин и Вулич с пистолетом
у виска? Такова проблематика заявленной главы.
Автор, а вместе с ним и Печорин, понимает,
что человеку уже заглянувшему в глаза смерти,
нет места на этом свете. Если он решился на такой
поступок, значит, мало что его связывает с этим миром.
И это даже не простая отвага.
В комнате, где все это происходило, было много
военных, храбрых офицеров, видевших смерть
не раз, но не один из них не отважился сыграть
в русскую рулетку: "Вы хотите доказательств:
я вам предлагаю испробовать на себе, может ли
человек своевольно располагать своею жизнью,
или каждому из нас заранее назначена роковая минута.. .
Кому угодно? - Не мне, не мне! - раздалось со всех сторон, -
вот чудак! придет же в голову!.. "

Что изменилось на свете оттого, что умер Вулич?
Что изменилось оттого, что погиб он не в честном бою,
а как обычный человек, зарубленный в пьяной драке?
Мир не перевернулся. Останься жить Вулич и
пойди он на войну, он убил бы много врагов,
значит, для кого-то жизнь Вулича тоже была бы фатальной.
И вот уже Печорин, так же как Вулич направлял себе
пистолет в лоб, лезет в дом, где заперся убийца.
Или Печорин думает, что бессмертен? Конечно, нет.
Здесь важно понимать один момент. Вулич и Печорин
не дорожат своими жизнями, однако, Вулич решает
убить себя физически, его игру с пистолетом иначе
как самоубийством не назовешь, а вот Печорин
убивает себя морально, отказываясь от нормальной
жизни и "ударяясь в бега".