Отношение фамусова и Чацкого к свободе суждения?

Особую ненависть у людей фамусовского круга вызывает
просвещение, наука, движение к прогрессу.
И сам Фамусов не отличается образованностью и говорит, что в
чтении нет проку, а его “соратник”, в “ученый комитет который поселился”,
с криком требует присяг, чтоб “грамоте никто не знал и не учился".
Фамусов так говорит о свободе мысли:
"Ученье-вот чума, ученость — вот причина.
Что нынче пуще, чем когда,
Безумных развелось людей и дел, и мнений"
И его окончательное слово о просвещении и образовании в России-
"забрать все книги бы, да сжечь".
Фамусовскому обществу чужда родная культура, русские обычаи,
традиции, даже язык.
Чацкий с иронией говорит, что в свете "господствует смешенье
языков: французского с нижегородским".
Иностранцы и все иностранное-вот тот идеал, на который
равняются представители фамусовского общества.
Сам Фамусов-"Английского клуба почтенный член до гроба"-
говорит, что "дверь отперта для званых и незваных, особенно
для иностраных".
Только Чацкий выступает за истинное просвещение, а не за внешний
лоск, осуждает стремление "набрать учителей полки, числом поболе,
ценою подешевле":
Теперь, пускай из нас один,
Из молодых людей найдется-враг исканий,
Не требуя ни мест, ни повышенья в чин,
В науки он вперит ум, алчущий познаний.
Чацкий еще не появился в доме Фамусова, но там уже витает
идея безумия, связанная с негативным отношением к
образованию и просвещению.
Фамусов имеет свое мнение относительно ума и умного человека.
Для него умный человек -это практичный, житейски мудрый человек.
Хотя он и не отказывает Чацкому в уме, но тем не менее более
подходящей партией для Софьи считает Скалозуба: “Солидный
человек и знаков тьму отличья нахватал, не по летам и чин
завидный, не нынче завтра генерал”.
Фамусов выдвигает свой идеал умного человека.
По его мнению, это Максим Петрович, достигший больших
чинов и высокого положения
в обществе благодаря своему практическому уму, умению
“сгибаться вперегиб”, когда надо было “подслужиться”.
Ученье представляется фамусовым не только ненужным, но и
опасным, угрожающим привычному образу жизни.

Автор противопоставялет Чацкого честного, новой формации, прогрессивного с хорошей стороны этого слова. А Фамусов и его приятели люди недалекие и противные одним словом.