Сравнительная характеристика Фамусова и Чацкого

В пьесе, где изображён всего лишь один день в доме московского
барина Фамусова, Грибоедов затронул наиболее важные вопросы:
о воспитании и образовании, о службе отечеству и гражданском
долге, о крепостном праве и преклонении перед всем иностранным.
Особую ненависть у людей фамусовского круга вызывает
просвещение, наука, движение к прогрессу.
Фамусов дает дочери воспитание, при котором заранее
исключается возможность истинного просвещения:
"Чтоб наших дочерей учить всему- И танцам! и пенью! и
нежностям! и вздохам! "
И сам Фамусов не отличается образованностью и говорит,
что в чтении нет проку, а его “соратник”, в “ученый комитет
который поселился”, с криком требует присяг, чтоб “грамоте
никто не знал и не учился". Фамусов так говорит о свободе мысли: "
Ученье-вот чума,
ученость — вот причина.
Что нынче пуще, чем когда,
Безумных развелось людей и дел, и мнений"
И его окончательное слово о просвещении и образовании в России-
"забрать все книги бы, да сжечь".
Фамусовскому обществу чужда родная культура, русские обычаи,
традиции, даже язык. Чацкий с иронией говорит, что в свете
"господствует смешенье языков: французского с
нижегородским". Иностранцы и все иностранное-вот тот
идеал, на который равняются представители фамусовского
общества.
Сам Фамусов-"Английского клуба почтенный член до гроба"-
говорит, что "дверь отперта для званых и незваных, особенно
для иностраных".
Только Чацкий выступает за истинное просвещение, а не за внешний
лоск, осуждает стремление "набрать учителей полки, числом поболе,
ценою подешевле": Теперь, пускай из нас один,
Из молодых людей найдется-враг исканий,
Не требуя ни мест, ни повышенья в чин,
В науки он вперит ум, алчущий познаний.
Чацкий еще не появился в доме Фамусова, но там уже витает идея
безумия, связанная с негативным отношением к образованию
и просвещению. Фамусов имеет свое мнение относительно
ума и умного человека. Для него умный человек -это практичный,
житейски мудрый человек. Хотя он и не отказывает Чацкому
в уме, но тем не менее более подходящей партией для
Софьи считает Скалозуба:
“Солидный человек и знаков тьму отличья нахватал, не по летам
и чин завидный, не нынче завтра генерал”.
Фамусов выдвигает свой идеал умного человека. По его мнению,
это Максим Петрович, достигший больших чинов и высокого
положения в обществе благодаря своему практическому уму,
умению “сгибаться вперегиб”, когда надо было “подслужиться”.
Ученье представляется фамусовым не только ненужным,
но и опасным, угрожающим привычному образу жизни.

Служба:

Чацкий
"служить бы рад, прислуживаться тошно"
для него служба - тонкое дело, т. к. для продвижения по службе нужно прислуживаться тем, кто выше по чину.

Фамусов
"...учились бы на старших глядя: мы, например, или покойник дядя, Максим Петрович: он не то на серебре - назолоте едал. . дворе"
он очита службу главным "делом жизни"

Иностранное

Чацкий
"Сам погружен умом в зефирах и амурах. . судьи. . и в женах матерях. . отрекся"
он патриот

Фамусов
"А дочек кто видал. . выводят нотки"
он подстраивался под общестно своим отношением к иностранному

К любви, браку

Чацкий не видел брака без любви.

Для Фамусого брак должен быть по расчету. Считал, что любви вообще не существует.

Просвящение

Чацкий
"Теперь пускай из нас один, из молодых людей найдется.... пожар! "
"Что нынче так же издревле хлопочут набирать учителей полых. . и географом. . "

Фамусов
Собрать бы все книги да сжечь"
"Учение - вот чума. . спиться. . "

Идеал

для Чацкого - человек, любящий его искренне, без выгоды.
Для Фамусова - высокий чин, авторитет в обществе, множество душ - вот идеал. "Не надо много образца, когда в глазах пример отца. Учились бы на старших глядя"

Смыслу слова"ум"
Фамусов собой представляет всё общество того времени, он как и все гонится за чинами, а не за умом. В комедии он говорит, что из-за знаний всё зло, он предлагает собрать все книги и сжечь.

Отношение к богатству и чинам
ЧАЦКИЙ:
Видит ценность человека в личных достоинствах. Отстаивает свободу мыслей, признает за каждым человеком право иметь свои убеждения, открыто высказывать их. ФАМУСОВ: Расценивает человека по его происхождению и количеству крепостных душ. Свято, непогрешимо мнение аристократического общества.

Отношение к народу и крепостному праву
Чацкий выступает против тех людей, которые являются столпами дворянского общества, выступает против порядков екатерининского века. Фамусов – защитник старого века, времени расцвета крепостничества.