Взгляды Пушкина на восстание организованное Пугачевым. скинте ссылку на сайт.

Хоть каплю добра.. .
Пушкин. Дневник. Замечания о бунте. http://www.znanie-sila.ru/people/issue_36.html

А. С. ПУШКИН КАК ИСТОРИК http://library.by/portalus/modules/rushistory/referat_readme.php?subaction=showfull&id=1194716700&archive=&start_from=&ucat=15&

Пушкин серьезно интересовался историей. К образу Пугачева обращался дважды: при работе над документальной «Историей пугачевского бунта» и в «Капитанской дочке» .

Отношение Пушкина к восстанию было сложным, основными чертами бунта он считал отсутствие долговременной цели и звериную жесткость. Пушкина интересовали истоки восстания, психология участников, роль веры в доброго царя, личность человека, ставшего добрым царем – Пугачева.

В романе Пугачев представлен с разных сторон: он то вожатый, которому Гринев дарит заячий тулупчик, то самозванец, выдающий себя за Петра III, то преступник, посаженный в железную клетку, однако автор составил образ предводителя народного восстания, человека неистового темперамента, сильной воли, человека противоречивого характера.

Тайны Пугачёвского бунта, очень интересная информация:
http: //storyo.ru/368-tajjny-pugachevskogo-bunta.html

Пушкинская "История пугачёвского бунта" - потрясающая вещь.
http: //www.bibliotekar.ru/pushkin-pugachev/index.htm

Статья Марины Цветаевой "Пушкин и Пугачёв" - это лучшее, что было написано на эту тему: http: //tsvetaeva.narod.ru/WIN/prose/pugachev.html

"Какой же Пугачев - настоящий? Тот, что из страха отдал на растерзание любимую женщину и невинного младенца, на потопление - любимого друга, на удавление - вернейшего соратника и сам, в ответ на кровавый удар по лицу, встал на колени?

Или тот, что дважды, трижды, семижды простил Гринева и, узнав в толпе, в последний раз ему кивнул?

Что мы первое видим, когда говорим Пугачев? Глаза и зарево. И - оба без низости. Ибо и глаза, и зарево - явление природы, «есть упоение в бою» , а может быть, и сама Чума, но - стихия, не знающая страха.

Что мы первое и последнее чувствуем, когда говорим Пугачев? Его величие. Свою к нему любовь.

Так, силой поэзии, Пушкин самого малодушного из героев сделал образцом великодушия.

В «Капитанской дочке» Пушкин - историограф побит Пушкиным - поэтом, и последнее слово о Пугачеве в нас навсегда за поэтом".

Пушкин нам Пугачева «Пугачевского бунта» - показал, Пугачева «Капитанской дочки» - внушил. И сколько бы мы ни изучали и ни перечитывали «Историю Пугачевского бунта» , как только в метельной мгле «Капитанской дочки» чернеется незнакомый предмет - мы всё забываем, весь наш дурной опыт с Пугачевым и с историей, совершенно как в любви - весь наш дурной опыт с любовью.

Ибо чара - старше опыта. Ибо сказка - старше были. И в жизни земного шара старше, и в жизни человека - старше. Ибо Пугачева мы знали уже и в Мужик-сам-с-Перст, и в Верлиоке, и в людоеде из Мальчика-с-Пальчика, рубящем головы собственным дочерям, и в разбойнике, от которого Аленушка прячется за кадушку с маслом, во всех людоедах и разбойниках всех сказок, в сказке крови, нашей древней памяти.

Пушкинский Пугачев («Капитанской дочки» ) есть собирательный разбойник, людоед, чумак, бес, «добрый молодец» , серый волк всех сказок.. .и снов, но разбойник, людоед, серый волк - кого-то полюбивший, всех загубивший, одного - полюбивший, и этот один, в лице Гринева - мы.

И если мы уже зачарованы Пугачевым из-за того, что он - Пугачев, то есть живой страх, то есть смертный страх, наш детский сонный смертный страх, то как же нам не зачароваться им вдвойне и вполне, когда этот страшный - еще и добрый, этот изверг - еще и любит.

В Пугачеве Пушкин дал самое страшное очарование: зла, на минуту ставшего добром, всю свою самосилу (зла) перекинувшего на добро. Пушкин в своем Пугачеве дал нам неразрешимую загадку: злодеяния - и чистого сердца. Пушкин в Пугачеве дал нам доброго разбойника. И как же нам ему не поддаться, раз мы уже поддались - просто разбойнику?

Дав нам такого Пугачева, чему же поддался сам Пушкин? Высшему, что есть: поэту в себе. Непогрешимому чутью поэта на - пусть не бывшее, но могшее бы быть. Долженствовавшее бы быть. («По сему, что поэт есть творитель...» )

"Не дай вам Бог увидеть русский бунт, бессмысленный и беспощадный". Цитата примерно такая

да