Андрей Болконский, как и Печорин, переживает момент «торжества иль гибели» в середине повествования, а затем становится героем, живущим после окончания собственного амплуа. При этом существенно противопоставление этого сюжетного пути внешне близкому ему типу «возрождающегося героя» . Этот последний образ, имеющий, с точки зрения генезиса, отчетливо мифологические черты, строится принципиально иначе: умирая в некотором первом и более низменном воплощении в середине (или даже начале) повествования, он возрождается как новый человек для новой жизни («...и новый человек ты будешь» — Пушкин) . Такой возрождающийся герой, как известно, типичен для сюжетов Толстого и в принципе противостоит персонажам ряда «романтический герой — лишний человек» , которые, умирая в середине действия, влачат далее существование живых мертвецов (живут, не возрождаясь или совершая безнадежные попытки возродиться к жизни, не меняя своей внутренней сущности: любовь к Бэле Печорина, к Наташе — князя Андрея) .
Тема «живого мертвеца» сделается особенно характерной даже не для текстов русского романтизма, а для повествований, переносящих романтического героя в бытовые ситуации, изучающих его поведение в условиях реальной действительности — от тургеневского «да он и был мертвец» до «Возмездия» Блока. Юрий Лотман. В школе поэтического слова \ПУШКИН
Осталось Пушкину немного, \ но всё написано сполна. \ Так почему же у порога\ в слезах замёрзших вся страна? \ Что нужно ей в его квартире? \ Но потому она и здесь, \ что не душа в заветной лире —\ России Пушкин нужен весь. Инна Кабыш «Дружба Народов» 2005
Литература
"Так почему же у порога\ в слезах замёрзших вся страна"?
Ждут "второго пришествия"
Её лучом кровавым освещён мой путь,
Из темноты во тьму струящаяся ртуть-
Моя дорога, что смертей чужих полна,
И лишь луна здесь спутница моя.
Жестокая богиня мёртвого царя,
Ты молчаливо ждёшь, когда придёт заря?
Позволь закончить мне сегодня трапезу свою,
Тогда в могилу свет твой на день заберу.
Минует он, и вновь среди ночи
Мои глаза зажгутся и твои лучи.
Свет твой, как прежде, землю озарит,
Заменит он светило то, что ночью не горит.
И снова мы скитаемся с тобой вдвоём
Дорогой той, что от людей сокрыта днём.
Средь душ чужих голодной тенью стану я,
И на мою охоту станешь ты смотреть любя.
Обречены ходить мы средь людей с тобой,
Ты вечно будешь молча слушать голос мой,
Как спутница немая живого мертвеца,
Бредущего во тьме без сердца и лица.
Эдгар поднял остывший лепесток осени, дожди намочили душу, прохладно, и в переулках темных кто то голосит, голосом бродячей псины, блудливой бабы, город поносит и извергает на свет, храмы, с перевернутыми крестами, и саваны рваными ранами, равными лаврами, перекрестья высоток сотканых из дешевых металлов и продажной славы, эдгар не знал, когда в городе появились эти пустые каналы, то ли когда каждый стал маргиналом, то ли в очередной раз толпе солгали, и она толпясь у тех же храмов, кричала -осанна, ликовала, и меняла литры крови на индульгенцию прощения, эпоха 5 солнца, явила людям иную сторону, их прение... Эдгар вновь обошел площадь, начав с кофетерия приблизился к тощему оскалу арок жилых массивов, но сегодня его дорога лежит по иным путям, сегодня он идет к стене обессиленых, к ограде, где кончался мир Нового Мессии, и брал свое начало город мертвых... Казус, усмешка эволюции, лучше уж смерть, чем эти вонючие бараки, время где то видимо пало, если мы-творцы историй, сжигаем труды прошлого, для обогрева своих нор, зачем нам ноты, если музыка легла под запрет, если творить может только тот, кто рожден в определенный день, в чем смысл апостериори? Коли люди больше не внимают разуму, не учатся на своих ошибках, улитками рождено поколение страха, дряхлыми и жестокими, мир рехнулся, если такие дети, нужны Богу!! !
Обозленный и уставший, он обходил руины сгнивших, без людей вокруг, под взглядом тиранов бывших, ортодокс погубил племя, он же его и воскресил, забрав свободу, он дал право существовать в грязи, хоть так!
-я приторно сладкий запах разложения, я вкус тлена, я дам тебе жизнь без горестей, ты мое растение, я войду в тебя через вены, и попробуй после выстирай, попробуй вырежи с корнем, ты существо без смысла, ты в похоти сдохнешь бесспорно.. .
В рассказах безумных, есть сказка о мире другом, мире что лежит за стеной, что там есть жизнь и место для Бога, но заветы шепчут об ином, церковные в исповедях сподвигают к безволию, холят себя в ласках шлюх, запрещают с угрозами, о неверных мыслях в слух, и закаляют дух паствы жертвоприношениями.. .
"-Нет иного города, чем наш, нет иного правителя, чем наш, он Бог, он творец, он созидатель, он бесстрашен, пришел чтоб спасти от пандемии нас, что приносили чумные... Слово его есть закон, семя его есть жизнь, непокорившихся ждет вечный сон, детей же своих возвысит ввысь... Он един, и его слово едино, он даст хлеба и вина, он пастух, а мы его свиньи, он рот, а мы его слова"
Эдгар, знал, если его остановят-впереди суд без разбирательств, если он пройдет за стену-то впереди только смерть, но лучше свободный исход, чем рабская старость, лучше голод, чем тиранская плеть, если он завтра увидит новый рассвет, то это будет восход его свободы, это будет его священный путь, его духовный поход.. .
Этот слот памяти будет вечно запечатан в костях, этот мир вечно будет рождаться во снах... Мое имя страх, моя цель -ты, запомни гнилое отродье- ты такая же подкормка, как и опавшие листы, топчи всё что видишь вокруг, ибо тебя тоже самое ждет, дорогой зверя замкнется твой путь, в конце и твой Бог умрет....
Из темноты во тьму струящаяся ртуть-
Моя дорога, что смертей чужих полна,
И лишь луна здесь спутница моя.
Жестокая богиня мёртвого царя,
Ты молчаливо ждёшь, когда придёт заря?
Позволь закончить мне сегодня трапезу свою,
Тогда в могилу свет твой на день заберу.
Минует он, и вновь среди ночи
Мои глаза зажгутся и твои лучи.
Свет твой, как прежде, землю озарит,
Заменит он светило то, что ночью не горит.
И снова мы скитаемся с тобой вдвоём
Дорогой той, что от людей сокрыта днём.
Средь душ чужих голодной тенью стану я,
И на мою охоту станешь ты смотреть любя.
Обречены ходить мы средь людей с тобой,
Ты вечно будешь молча слушать голос мой,
Как спутница немая живого мертвеца,
Бредущего во тьме без сердца и лица.
Эдгар поднял остывший лепесток осени, дожди намочили душу, прохладно, и в переулках темных кто то голосит, голосом бродячей псины, блудливой бабы, город поносит и извергает на свет, храмы, с перевернутыми крестами, и саваны рваными ранами, равными лаврами, перекрестья высоток сотканых из дешевых металлов и продажной славы, эдгар не знал, когда в городе появились эти пустые каналы, то ли когда каждый стал маргиналом, то ли в очередной раз толпе солгали, и она толпясь у тех же храмов, кричала -осанна, ликовала, и меняла литры крови на индульгенцию прощения, эпоха 5 солнца, явила людям иную сторону, их прение... Эдгар вновь обошел площадь, начав с кофетерия приблизился к тощему оскалу арок жилых массивов, но сегодня его дорога лежит по иным путям, сегодня он идет к стене обессиленых, к ограде, где кончался мир Нового Мессии, и брал свое начало город мертвых... Казус, усмешка эволюции, лучше уж смерть, чем эти вонючие бараки, время где то видимо пало, если мы-творцы историй, сжигаем труды прошлого, для обогрева своих нор, зачем нам ноты, если музыка легла под запрет, если творить может только тот, кто рожден в определенный день, в чем смысл апостериори? Коли люди больше не внимают разуму, не учатся на своих ошибках, улитками рождено поколение страха, дряхлыми и жестокими, мир рехнулся, если такие дети, нужны Богу!! !
Обозленный и уставший, он обходил руины сгнивших, без людей вокруг, под взглядом тиранов бывших, ортодокс погубил племя, он же его и воскресил, забрав свободу, он дал право существовать в грязи, хоть так!
-я приторно сладкий запах разложения, я вкус тлена, я дам тебе жизнь без горестей, ты мое растение, я войду в тебя через вены, и попробуй после выстирай, попробуй вырежи с корнем, ты существо без смысла, ты в похоти сдохнешь бесспорно.. .
В рассказах безумных, есть сказка о мире другом, мире что лежит за стеной, что там есть жизнь и место для Бога, но заветы шепчут об ином, церковные в исповедях сподвигают к безволию, холят себя в ласках шлюх, запрещают с угрозами, о неверных мыслях в слух, и закаляют дух паствы жертвоприношениями.. .
"-Нет иного города, чем наш, нет иного правителя, чем наш, он Бог, он творец, он созидатель, он бесстрашен, пришел чтоб спасти от пандемии нас, что приносили чумные... Слово его есть закон, семя его есть жизнь, непокорившихся ждет вечный сон, детей же своих возвысит ввысь... Он един, и его слово едино, он даст хлеба и вина, он пастух, а мы его свиньи, он рот, а мы его слова"
Эдгар, знал, если его остановят-впереди суд без разбирательств, если он пройдет за стену-то впереди только смерть, но лучше свободный исход, чем рабская старость, лучше голод, чем тиранская плеть, если он завтра увидит новый рассвет, то это будет восход его свободы, это будет его священный путь, его духовный поход.. .
Этот слот памяти будет вечно запечатан в костях, этот мир вечно будет рождаться во снах... Мое имя страх, моя цель -ты, запомни гнилое отродье- ты такая же подкормка, как и опавшие листы, топчи всё что видишь вокруг, ибо тебя тоже самое ждет, дорогой зверя замкнется твой путь, в конце и твой Бог умрет....
Похожие вопросы
- почему приняли христианство от западной церкви в славянских странах
- Почему в произведении Л. Кэррола "Алиса в стране Чудес" пытаются найти зашифрованные послания и скрытый смысл?
- Слеза.. . Что о ней неравнодушного в поэзии и прозе?
- Какими бывают слезы и плач по любимому (любимой) см. Хаггарда.
- Что такое СТРАНА ОЗ? Почему она так называется?
- Написал одну из глав ( стихотворную ) романтического перформанса " Слезы Орхидей " - жду ваших отзывов...))
- Драма и драма: слезы, смерть, разлуки, тоска, безответная любовь
- Литературные слезы.. . Почему ты плачешь?
- ЖЕНСКИЕ СЛЁЗЫ... в поэзии и литературе?
- "Мужские слёзы дефицит… У женщин проще со слезами. Они то плачут от обид, то над письмом, то в кинозале..." (А. Дементьев)