Каков смысл сцены...?Борис Годунов Ночь.Келья в Чудовом монастыре

Ночь. В келье Чудова монастыря отец Пимен готовится
завершить летопись "последним сказанием".
Пробуждается молодой инок Григорий, спавший тут же,
в келье Пимена.
Он сетует на монашескую жизнь, которую ему
приходится вести с отроческих лет, и завидует веселой
"младости" Пимена: "Ты рать Литвы при Шуйском отражал,
Ты видел двор и роскошь Иоанна! Счастлив! "
Увещевая молодого монаха: Я долго жил и многим
насладился;
Но с той поры лишь ведаю блаженство,
Как в монастырь Господь меня привел"
Пимен приводит в пример царей Иоанна и Феодора,
искавших успокоение "в подобии монашеских трудов" .
Григорий расспрашивает Пимена о смерти Димитрия-
царевича, ровесника молодого инока,
в то время Пимен был на послушании в Угличе,
где Бог его и привел видеть "злое дело","кровавый грех".
Как "страшное, невиданное горе" воспринимает старик
избрание цареубийцы на престол.
"Сей повестью печальной" он собирается завершить свою
летопись и передать дальнейшее её ведение Григорию.

Григорий бежит из монастыря, объявив, что будет
"царем на Москве" .
Об этом докладывает игумен Чудова монастыря патриарху.
Патриарх отдает приказ поймать беглеца и сослать его в
Соловецкий монастырь на вечное поселение.

В этой сцене Лжедмитрий предвидит свою судьбу.
И этот сон предвещает те события, которые с ним
случатся в скором будущем:
"Мне снилося, что лестница крутая
Меня вела на башню; с высоты
Мне виделась Москва, что муравейник;
Внизу народ на площади кипел
И на меня указывал со смехом,
И стыдно мне и страшно становилось —
И, падая стремглав, я пробуждался.. .

Во сне самозванец испытывает совершенно разные эмоции:
"И стыдно мне и страшно становилось... ”
Вот настоящие эмоции!
Перед нами мыслящий, переживающий человек,
эмоциональный и тонко чувствующий, обладающий к
тому же даром предвидения!
Падение.. .в конце сна - тоже эмоция, хотя немного
видоизменённая и, очевидно, самая сильная, поскольку
приводит к пробуждению.
Отрицательные эмоции Григория во сне предвещают
трагический финал произведения.
"Кипящий” на площади народ "в ужасе молчит”
и отказывается приветствовать героя, то есть Лжедмитрия.
Это и является своеобразным предвестником "падения”.
Григорий боится наяву падения на глазах у смеющегося народа.
При этом он сам в своём сне пассивен: оказывается на башне
словно не по своей воле: лестница ведёт его наверх.
И точно так же, поневоле, самозванец стремительно падает вниз.
Но падение во сне предвещает и иное – грехопадение
под влиянием диавольских сил.
Интересна та интерпретация, которую получила
смерть Отрепьева (точнее – его падение) в народном
предании:

Заглянул в окошко осевчато:
Обступила сила кругом вокруг,
Вся сила с копьями,
Гришка-рострижка, Отрепьев сын
Думает умом своим царским:
«Поделаю крылица диавольски,
Улечу нун я диаволом» .
Не успел Грешка сделать крыльицов,
Так скололи Гришку Отрепьева.

Пушкин мог знать это предание, параллели с которым явно
видны в сне Отрепьева: толпа народа, окружающая башню,
полёт и падение.

Примечательно то, что роль Димитрия Самозванца, начатая
с пробуждения в келье Пимена с рассказа о "проклятом сне”,
сном и заканчивается:
"Ложится, кладёт седло под голову и засыпает”.
Сон становится средством раскрытия внутреннего
мира героя трагедии, его психологической характеристики
и предвестником ужасных событий, которые в скором
времени случатся наяву.
Сон-вещий.

В этой сцене Лжедмитрий предвидит свою судьбу.