Какая характеристика у Пимена в произведении "Борис Годунов" Из сцены "Ночь. Келья в Чудовом монастыре"

Характер старца Пимена, как признался сам автор,
не является его собственным изобретением.
В нем автор объединил характерные черты своих любимых
героев из древнерусских летописей.
Поэтому его герой обладает кротостью, простодушием,
усердием, набожностью в отношении к царской власти
(считалось, что она дана от Бога), мудростью.
Пимен - не простой монах-воин, который проникнут глубокими
религиозными чувствами.
Он образован, интеллигентен.
В каждом событии старец видит Божий перст, потому ничьи
поступки никогда не осуждает.
Также герой обладает некоторым поэтическим даром,
что связывает его с самим автором, - он пишет летопись.

Старику Пимену, досталась, казалось бы, незначительная
роль в трагедии. Но этот персонаж выполняет важную функцию
в развитии сюжетных линий, в сцеплениях основополагающих
образов и идей.
В I картине, из рассказа Шуйского становится известно
о цареубийстве, которое совершено в Угличе,
виновником которого называют Бориса Годунова.
Однако сам Шуйский является косвенным свидетелем,
заставшим “свежие следы” на месте преступления.
Старик Пимен же, фактически является единственным
реальным очевидцем среди остальных персонажей,
который лично видел зарезанного царевича Димитрия.
Факт гибели царевича для Шуйского тривиален,
как любое другое убийство, связанное с политикой,
ведь в то время таковым не было числа.
Оценка же Пимена имеет совершенно иной тон.
Старик убежден, что грех убийцы ложится на всех,
ибо "владыкою себе цареубийцу мы нарекли".
В словах мудрого старца далеко не обычная нравственная
оценка. Пимен действительно считает, что ответственность
за преступление одного человека ложится на них всех.

Пимен еще даже не знает о последствиях, которое принесет
это событие, однако монах обладает уникальной способностью -
предчувствовать беду, что делает его смиренным и
милосердным. Своих потомков он призывает быть смиренными.
Именно здесь проявляется симметрично противоположное
отличие от “суда” Юродивого, который отказал Годунову
в молитве.

Пимен прожил свою молодость бурно, он видел как правил
Иван Грозный, был невольным очевидцем убийства
царевича Дмитрия и обвинении Годунова в покушении на
жизнь царевича.
Пимен не одобрял действий Бориса Годунова и был
противником того что к власти приходят через убийство и кровь.
Монах искренне хочет, чтобы будущее поколение не
совершало таких ошибок.
Всё это он пересказывает своему ученику Григорию Отрепьеву
в келье Чудова монастыря.
А тот решил это использовать в своих целях, так как по возрасту
был ровесником убитого Дмитрия и объявляет себя выжившим
царевичем.
Пимен как бы производит Григория в самозванцы, причем не
имея на это намерений.
Получается Пимен не только записывает историю, но сам
того не желая творит её.