Как толковал позиции футуристов В. Маяковский ?

http://er3ed.qrz.ru/mayakowsky-articles.htm
http://ru.wikipedia.org/wiki/Маяковский,_Вл адимир_Вл адимирович

Футуризм, как и символизм, — интернациональное литературное явление.
Основателем футуризма был итальянец Маринетти. Футуризм провозгласил полный разрыв с традиционной культурой, утверждал эстетику города с её динамикой и безличностью, стремился передать сознание “человека толпы” и мгновенную смену чувств и переживаний. При всей связи с итальянским футуризмом русский футуризм возник как самобытное художественное движение. Он выразил ощущение кризиса
перед мировой войной и революцией.

Манифестов футуристов под хлёстким названием «Пощёчина общественному вкусу»
как раз и выразил позиции футуристов.

"ПОЩЕЧИНА ОБЩЕСТВЕННОМУ ВКУСУ"
Читающим наше Новое Первое Неожиданное.

Только мы — лицо нашего Времени.

Рог времени трубит нами в словесном искусстве.

Прошлое тесно. Академия и Пушкин — непонятнее гиероглифов.

Бросить Пушкина, Достоевского, Толстого и проч. , и проч. с Парохода современности.

Кто не забудет своей первой любви, не узнает последней.

Кто же, доверчивый, обратит последнюю Любовь к парфюмерному блуду Бальмонта? В ней ли отражение мужественной души сегодняшнего дня?

Кто же, трусливый, устрашится стащить бумажные латы с чёрного фрака Брюсова?

Или на них зори неведомых красот?

Вымойте ваши руки, прикасавшиеся к грязной слизи книг, написанных этими бесчисленными Леонидами Андреевыми.

Всем этим Максимам Горьким, Куприным, Блокам, Сологубам, Ремизовым, Аверченкам, Чёрным, Кузминым, Буниным и проч. , и проч. — нужна лишь дача на реке. Такую награду даёт судьба портным.

С высоты небоскрёбов мы взираем на их ничтожество!

Мы приказываем чтить права поэтов:

На увеличение словаря в его объёме произвольными и производными словами (Словоновшество) .

На непреодолимую ненависть к существовавшему до них языку.

С ужасом отстранять от гордого чела своего из банных веников сделанный вами Венок грошовой славы.

Стоять на глыбе слова “мы” среди моря свиста и негодования.

И если пока в наших строках остались грязные клейма ваших “здравого смысла” и “хорошего вкуса”, то всё же на них уже трепещут впервые Зарницы Новой Грядущей Красоты Самоценного (самовитого) Слова.
Д. Бурлюк, А. Кручёных, В. Маяковский, В. Хлебников. Москва. 1912.
.********************************
Выступали против социального устройства, против общепринятых культурных
традиций и современного искусства. Отвергали Пушкина, Толстого, Достоевского
и всю современную литературу, начиная от символистов и кончая Максимом Горьким.

Отрицали грамматику, синтаксис, правописание родного языка. Подлинные же стремления футуристов раскрыл В. В. Маяковский: “Стать делателем собственной жизни и законодателем для жизни других”.

В поэзии есть только форма, форма и является содержанием. “Содержание — это только удобный предлог для того, чтобы создать форму, форма же есть самоцель”. А поскольку слово — основной строительный материал формы, оно также становится самоцельным или, как сказано в «Пощёчине общественному вкусу» , “самоценным (самовитым) ”.
— Что же являлось общей основой движения? Что объединяло их?

1. Стихийное ощущение “неизбежности крушения старья”.
2. Создание через искусство грядущего переворота и рождение нового человечества.
3. Творчество — не подражание, а продолжение природы, “язык — часть природы”.
4. “Словотворчество и словоновшество”.
5. Смешение стилей и жанров.

Владимир Маяковский "Ночь " (1912)

Багровый и белый отброшен и скомкан,
в зеленый бросали горстями дукаты,
а черным ладоням сбежавшихся окон
раздали горящие желтые карты.

Бульварам и площади было не странно
увидеть на зданиях синие тоги.
И раньше бегущим, как желтые раны,
огни обручали браслетами ноги.

Толпа - пестрошерстая быстрая кошка -
плыла, изгибаясь, дверями влекома;
каждый хотел протащить хоть немножко
громаду из смеха отлитого кома.

Я, чувствуя платья зовущие лапы,
в глаза им улыбку протиснул; пугая
ударами в жесть, хохотали арапы,
над лбом расцветивши крыло попугая.