Гуинплен и Дея чувствовали благодарность.
Уродство - это изгнание. Слепота - это бездна. И вот изгнанник нашел
приют; бездна стала обитаема.
Гуинплен видел, как к нему по воле рока, точно сон наяву, нисходит в
потоках света прекрасное белое облако, принявшее образ женщины, лучезарное
видение, в котором бьется сердце, и этот призрак, почти облако и в то же
время женщина, протягивает к нему объятия, это видение целует его, это
сердце рвется к нему; Гуинплен забывал о своем уродстве, чувствуя себя
любимым; роза пожелала вступить в брак с гусеницей, предугадывая в этой
гусенице восхитительную бабочку; Гуинплен, существо отверженное, оказался
избранником.
Иметь необходимое - в этом все. Гуинплен имел необходимое ему, Дея -
необходимое ей.
Унизительное сознание собственного уродства перестало тяготить
Гуинплена, оно постепенно рассеивалось, сменившись другими чувствами -
упоением, восторгом, верою; а навстречу горькой беспомощности слепой Деи
протягивалась из окружавшей ее тьмы чья-то рука.
Две скорби, поглотив одна другую, вознеслись в идеальный мир. Двое
обездоленных взаимно признали друг друга. Двое ограбленных соединились,
чтобы обогатить друг друга. Каждого из них связывало с другим то, чего он
был лишен. Чем был беден один, тем был богат другой. В несчастье одного
заключалось сокровище другого. Не будь Дея слепа, разве избрала бы она
Гуинплена? Не будь Гуинплен обезображен, разве он предпочел бы Дею другим
девушкам? Она, вероятно, не полюбила бы урода, так же как и он - увечную.
Какое счастье для Деи, что Гуинплен был отвратителен! Какая удача для
Гуинплена, что Дея была слепа! Если бы не горестное сходство их
неотвратимой жестокой участи, союз между ними был бы невозможен. В основе
их любви лежала неодолимая потребность друг в друге. Гуинплен спасал Дею,
Дея спасала Гуинплена. Столкновение двух горестных судеб вызвало взаимное
тяготение. Это было объятие двух существ, поглощенных пучиной. Нет ничего
более сближающего, более безнадежного, более упоительного. Виктор Гюго. Человек, который смеется
Покинул рыцарь Адельстан
Придворный, шумный круг;
Пред ним – село, простор полян,
Река и свежий луг.
В селеньи мирном он живет,
И часто вечерком
Пред ним смуглянок хоровод
Сплетается кружком...
Его мечту одна из них
Влечет своей красой –
С горячим взором глаз живых,
С тяжелою косой. Людвиг Генрих Гельти(1748-1776).Перевод Владимира Лебедева АДЕЛЬСТАН И РОЗА
Литература
Изменились ли взгляды человека с течением Леты на уродство?
Любое отклонение от нормы вызывает чувство отторжения. Это Природа. Тот самый естественный отбор, который помогал в древности выживать.. .
Современная жизнь ввела в обиход понятие толерантности. Инклюзивного образования, когда ребятишки с проблемами в здоровье обучаются вместе со обычными детьми без подобных проблем.
Талантливому человеку, имеющему изъян, гораздо легче. Силой своего дара он может победить предубеждение.
Гомер, Бетховен, Стивенсон, Врубель, Мусоргский.. . У двух последних недуг был душевным, но ведь все равно не норма.
Есть еще один немаловажный аспект в оценке красоты и уродства - контекст, в котором сформированы те или иные каноны красоты. То, что почитается эталоном для одних, для других может быть непреодолимым эстетическим шоком.
Был один фантастический рассказ о страшно уродливой девушке, которая была отверженной среди окружающих. И была бы обречена прожить в одиночестве, если бы не пришелец из другого мира. Для которого ее белая кожа, льняные кудрявые волосы и огромные голубые глаза были милы.. .
Племя же, в котором она жила, состояло из косолапых смуглокожих людей, с плоскими лицами, узкими раскосыми глазами и прямыми черными, как смоль волосами.. .
Все относительно. В мире и в жизни...
Современная жизнь ввела в обиход понятие толерантности. Инклюзивного образования, когда ребятишки с проблемами в здоровье обучаются вместе со обычными детьми без подобных проблем.
Талантливому человеку, имеющему изъян, гораздо легче. Силой своего дара он может победить предубеждение.
Гомер, Бетховен, Стивенсон, Врубель, Мусоргский.. . У двух последних недуг был душевным, но ведь все равно не норма.
Есть еще один немаловажный аспект в оценке красоты и уродства - контекст, в котором сформированы те или иные каноны красоты. То, что почитается эталоном для одних, для других может быть непреодолимым эстетическим шоком.
Был один фантастический рассказ о страшно уродливой девушке, которая была отверженной среди окружающих. И была бы обречена прожить в одиночестве, если бы не пришелец из другого мира. Для которого ее белая кожа, льняные кудрявые волосы и огромные голубые глаза были милы.. .
Племя же, в котором она жила, состояло из косолапых смуглокожих людей, с плоскими лицами, узкими раскосыми глазами и прямыми черными, как смоль волосами.. .
Все относительно. В мире и в жизни...
Возможно. При слове уродство мне скорее представляются преступники (насильники, убийцы) , а уже потом какой-то физический изъян
У меня есть друзья и знакомые пары, у которых кто -нибудь с физическим недостатком, я об это не задумывалась как-то, люди живут, детей рожают, может что у нас глубокая провинция, отношение обычное, нормальное )))))))
Похожие вопросы
- Что изменилось во взглядов базарова на народ? ??27 глава
- Что изменилось во взглядах Базарова на народ? Срочно напишите
- Понятие о долге матери изменилось с течением времени? см. цитату из Джерома К. Джерома.
- Какая книга помогла вам измениться, или может изменила отношение ваше к чему-то, а может к кому-то поменяла взгляды на
- почему изменились взгляды андрея болконского послеранения в бородинском сражении?
- Читлаи "50 оттенков серого"? Как Вам книга, что после прочтения изменилось на Ваш взгляд?
- Как изменились взгляды Фауста на жизнь? Гёте
- Как, на ваш взгляд, изменилось книжное производство за последние, скажем, 5-10 лет?
- Изменились за столетия тюрьмы России? см. Шаламова.
- Чей взгляд с литературной иллюстрации в памяти?