Какие философы повлияли на формирование мировоззрения и творчество И. Тургенева?

В 1838 году Тургенев уезжает в Берлин учиться в университете. За границей Тургенев сдруживается с Бакуниным, Станкевичем, Грановским. Тургенев искренне и страстно хочет обрести истину в цивилизованной Европе, изучая немецкую идеалистическую философию. Учил студентов профессор Вердер. Сущность гегельянства, по Вердеру, - безграничная вера и светлая надежда прекрасной разумной души. Философия как бы спасает от огорчений, потому, что всё оправдывается, всё имеет право на существование, все процессы и явления, любой человек, входят в диалектику всемирного духа. Гегель и Шеллинг – два философа-пантеиста, два кумира «мыслящей» молодёжи первой половины 19 века. По Гегелю, задача человека в том, чтобы примириться с действительностью и в этом его «самоотречение» . Бакунин, имевший своих учеников, в том числе Белинского, так выражал философскую веру: «примирение с действительностью во всех отношениях и во всех сферах жизни – есть великая задача нашего времени, Гегель и Гёте главы этого примирения, этого возвращения из смерти в жизнь»
Ни один из русских гегельянцев не остался таким, никто из Берлинского кружка «не примирился с действительностью. Позже Тургенев сформулировал и произнёс осуждение этому увлечению русской молодёжи в «Гамлете Щигровского уезда» : «какую пользу я мог извлечь из энциклопедии Гегеля? Что общего, скажите, между этой энциклопедией и русской жизнью? и как прикажете применить её к нашему быту, да не её одну, энциклопедию, а вообще немецкую философию… скажу более – науку?» .
Хорошо зная немецкий язык, ценя личность Вердера, Тургенев проникал в глубины философии Гегеля, но эта мудрость не влияла на него. Так, во время двухлетнего пребывания юного философа в Берлине, его иногда заставали за игрой в солдатики или за охотой на крыс.
Но детство прошло, занятия развили юношу и уже в 1840 году, в Риме Станкевич разглядел в Тургеневе недюжинные способности. Станкевич имеет сильное влияние на молодого Тургенева. «Станкевич! Тебе я обязан моим возрождением, ты протянул мне руку и указал мне цель»
Тургенев был больше художником, созерцателем, чем общественным деятелем, преобразующим мир. Тургенев сформировался как наблюдатель за жизнью, часто рефлексирующий, сомневающийся, но и бросающийся в мир поэзии, фантазии. Он был нерешителен и робок, но способен на тончайшие душевные переживания и сопереживания. Изжить из себя рефлексию, расплывчатость, слабохарактерность Тургенев не мог или смог. Тургенев в своём творчестве обрисовал тип мужчины, по словам П. В. Анненкова: «развитого, но запутанного и слабого по природе» . Этот тип Тургенев не выдумал, как своих тургеневских девушек, этим типом был сам автор.