Литература
В чём причина живучести "шариковщины" как общественного и нравственного явления в наше время?
задали написать 5 строчек, подскажите
Филлипычей и борменталей, носителей духовного и нравственного начала, всех - под корень!.. .
Остались полиграфычи и швондеры! А от осины апельсины не родятся!... Что посеяли, то и пожали, суки коммунисты! ! ( Извините за выражение! )
Остались полиграфычи и швондеры! А от осины апельсины не родятся!... Что посеяли, то и пожали, суки коммунисты! ! ( Извините за выражение! )
Повесть “Собачье сердце” несет в себе предельно четкий авторский взгляд на все, что происходит в стране.
Все, что происходило вокруг и что именовалось строительством социализма, тоже воспринималось М. А. Булгаковым именно как эксперимент — огромный по масштабам и более чем опасный. К попыткам создания нового, совершенного общества революционными, т. е. оправдывающими насилие, методами, к воспитанию теми же методами нового, свободного человека он относился крайне скептично. Он видел, что в России тоже стремятся создать новый тип человека. Человека, который гордится своим невежеством, низким происхождением, но который получил от государства огромные права. Именно такой человек удобен для новой власти, потому что он положит в грязь тех, кто независим, умен, высок духом. М. А. Булгаков считает переустройство российской жизни вмешательством в естественный ход вещей, последствия которого могли оказаться плачевными. И оказались таковыми.
Поэтому финал повести не благополучен, ибо за стенами дома профессора, где мирно дремлет пес Шарик, осталось много зараженных микробом Шарикова людей, очень скоро одолевших преображенских и борменталей. И они еще натворят в стране много горьких дел.
Все, что происходило вокруг и что именовалось строительством социализма, тоже воспринималось М. А. Булгаковым именно как эксперимент — огромный по масштабам и более чем опасный. К попыткам создания нового, совершенного общества революционными, т. е. оправдывающими насилие, методами, к воспитанию теми же методами нового, свободного человека он относился крайне скептично. Он видел, что в России тоже стремятся создать новый тип человека. Человека, который гордится своим невежеством, низким происхождением, но который получил от государства огромные права. Именно такой человек удобен для новой власти, потому что он положит в грязь тех, кто независим, умен, высок духом. М. А. Булгаков считает переустройство российской жизни вмешательством в естественный ход вещей, последствия которого могли оказаться плачевными. И оказались таковыми.
Поэтому финал повести не благополучен, ибо за стенами дома профессора, где мирно дремлет пес Шарик, осталось много зараженных микробом Шарикова людей, очень скоро одолевших преображенских и борменталей. И они еще натворят в стране много горьких дел.
В необходимости "видеть насквозь" = "душою чуять" - помимо словесной шелухи, которая для лохов, быдла и терпил.. .
Поэтому Полиграфы в большом спросе, даже обретают государственный статус
Поэтому Полиграфы в большом спросе, даже обретают государственный статус
Таким людям несоизмеримо легче жить, плохим в принципе быть проще, не "заморачиваясь" высокими нравственными идеями и думая только о личной выгоде.
В результате своего эксперимента профессор пришёл к заключению, что его открытие не имеет никакого смысла. Сам автор в произведении поднимает большое количество вопросов. Мы не можем непосредственно услышать мнение автора, мы можем лишь догадываться о нём по комплексу художественных приёмов, которые он использует. По вопросу об итогах эксперимента можно с большой долей вероятности предположить, что мнение автора с позицией профессора совпадает. Вообще профессор Преображенский не имеет в повести достойного оппонента и часто высказывается по разным поводам, что даёт основание предположить, что М. А. Булгаков использовал его в качестве трибуны. Причина живучести «шариковщины» как общественного и нравственного явления в наши дни заключается в том, что полноценное психофизиологическое здоровье человека и осознание им своего предназначения до сих пор не является уделом государственной политики. По-прежнему грубый неотёсанный, но нахрапистый невежда имеет большие возможности получать по жизни ситуативные преимущества и по-прежнему его трудно призвать к ответственности до тех пор, пока он, как в повести, не достанет из кармана пистолет. В это заключается и беда многих интеллигентных людей: они хуже организованы и склонны без должных на то оснований надеяться на лучшее, не принимая никаких мер к отражению агрессии «шариковых».
Похожие вопросы
- до каких пор будет торжествовать "шариковщина" как общественное и нравственное явление?
- В чём нравственное превосходсство Мэри над Печориным в произведении ''Герой нашего времени''
- В чём нравственное превосходсство Мэри над Печориным? в произведении ''Герой нашего времени''
- С точки зрения логики: мазохизм - это нравственное явление?
- какие нравственные явления называют "хлестаковщиной"?
- какие нравственные убеждения поэтов 19 века сохранились до нашего времени?
- Что такое хлестаковщина? Это явление уже достояние истории или оно характерно и для нашего времени?
- Каково общественное значение статьи Белинского? Роман "Герой нашего времени"
- Герой нашего времени
- Актуальность темы "Пушкин" в наше время. каковы причины?
Пиджак в пыли,
Под кроватью брюки...
До чего ж нас довели
Коммунисты-суки!
(Игорь Иртеньев)
Привет, Саша!))