почему сказка маленький принц можно назвать филосовской

Путешествие Маленького принца от звезды к звезде приближает нас к сегодняшнему видению космических далей, где Земля по неосторожности людей может исчезнуть почти незаметно. Поэтому сказка не потеряла своей актуальности и по сей день; потому и жанр ее — философский, ибо она обращена ко всем людям, она поднимает вечные проблемы.
Маленький принц из сказки Сент-Экзюпери не мыслит свою жизнь без любви к нежным закатам, без солнца. «Однажды я за один день видел заход солнца сорок три раза! » — говорит он летчику. И немного погодя добавляет: «Знаешь.. . когда станет очень грустно, хорошо поглядеть, как заходит солнце... » Ребенок ощущает себя частицей мира природы, к единению с ней он призывает взрослых.
Глубокий смысл скрывается в образе-символе планеты, на которую возвращается Маленький принц. Это символ человеческой души, символ дома человеческого сердца. Экзюпери хочет сказать, что у каждого человека есть своя планета, свой островок и своя путеводная звезда, о которой человеку не стоит забывать. «Хотел бы я знать, зачем звезды светятся, - задумчиво сказал он /Маленький принц/. – Наверное, затем, чтоб рано или поздно каждый мог вновь отыскать свою» . Герои сказки, пройдя тернистый путь, обрели свою звезду, и автор верит в то, что и читатель найдет свою далекую звезду.
Хорошо видит только сердце, самого главного глазам не видно» , - учит нас Маленький принц. Сказка вызвала в моей душе целую вспышку чувств, принудила задуматься над человеческими поступками и недостатками. И хотя она заканчивается грустно, но оставляет после себя не только грусть, а и стремление к прекрасному, светлого, чем наделяет человека детство. Этот звездный мир важно пронести через всю жизнь. Говоря словами автора, «надо старательно беречь светильники: порыв ветра может погасить их…».

Искушение Маленького Фрица

Мой святой отец, мне уже конец,

Моя вечность умрет на огне.

Я к тебе лечу, я тебе кричу,

Как я был на войне, на войне.

В те суровые дни мне уснуть не давал

Трижды русский восточный фронт.

Видел ты, знаешь сам, в своих помыслах чист

Я ушел защищать фатерлянд.

От мороза рвалась моя кожа по швам,

И могилой казался окоп.

Вдруг ударил гром, и разинуло небо

Окровавленный пламенем рот.

Мой святой отец, мне уже конец,

Моя вечность умрет на огне.

Я к тебе лечу, я тебе кричу,

Как я был на войне, на войне.

И рыгало оно, извергало оно
Грозный ливень рычащих ракет.
Летели ангелы, мечи огненны
Кары Божьей в их руках.
А потом, когда они кончились,
Задрожали ночные леса,
И пришли из них черны демоны,
Волоса от ушей до хвоста.

Разрывали нас, разгрызали нас и орали "Интернационал",
А один из них так ударил меня, что я замертво как бы упал.

Так лежал я в ночи, ничего не могя,
И из недр кровавой земли
Выполз червь-искуситель, сияющий змей,
И лукаво так прошептал:
"Ты устал от войны, твои дни сочтены,
Все пропало, мой маленький Фриц.
Но я верну тебе жизнь, ты придешь домой,
Отрекись! "
Так сказал он, и грех отомкнул мне уста,
И они прошептали: "Да... "
Засмеялся он, и взорвался он,
И разверзлась земля подо мной.

Мой святой отец, я ушел, конец.
Я в одной из твоих могил.
Я кричу тебе, как я был на войне,

Мой святой отец, мне уже конец,

Моя вечность умрет на огне.

Я к тебе лечу, я тебе кричу,

Как я был на войне, на войне.

Я был на войне.

Она отражает одну из главных филосовских заповедей- "Мы в ответе за тех, кого приручили"

Потому что в ней обсуждаются вневременные проблемы. Дружба, долг, свое место в жизни.