Литература

Когорта Светлых Чаяний и Круг Супружеского Счастья... Страшно ли далеки они от народа?

Добрая половина женщин из списка ее обходов выказывала удручавший, необъяснимо стойкий атеизм. Она все время наталкивалась на это, присущее невежественным людям, глухое и невнятное неверие, против которого бессильны аргументы; как она ни напрягалась, число строго и регулярно причащающихся ни разу не дошло до полной дюжины. Женщины обещали причащаться, держали слово месяц-два и навсегда пропадали. Самыми безнадежными были самые молодые. Их даже не получалось привлечь в местные филиалы церковных лиг, как раз для них организованных (Дороти несла нагрузку ответственного секретаря в трех таких лигах, будучи еще капитаном отряда девочек-скаутов) . Когорта Светлых Чаяний и Круг Супружеского Счастья чахли в почти абсолютном безлюдье, функционировали только Дружные Матери, ценившие на вечерах коллективного рукоделия возможность посудачить, а также крепкий чай в неограниченных количествах. Да, результаты работы не вдохновляли. Порой усилия казались ей настолько тщетными, что выручало лишь знание подоплеки чувства тщеты и уныния – коварнейшего наущения Дьявола.
Дороти постучала в перекошенную дверь, из-под которой тоскливо сочился пар от варившейся капусты и грязной мыльной пены. Для Дороти коттеджи уже издали различались по запахам. Запахи бывали донельзя странными. Например, дикий, соленый дух крепко шибал от жилища старого мистера Тумза, бывшего букиниста. Хозяина, дни напролет лежавшего на койке в комнате с занавешенными окнами и выставлявшего лишь стеклышки пенсне и длинный пыльный нос над тем, что поначалу казалось меховой, огромной и роскошной, накидкой, но от малейшего прикосновения лопалось, разбегаясь во все стороны табуном кошек. Двадцати четырех, если соблюдать точность, кошек, державшихся, по объяснению владельца, «в целях локально-согревательных» . Общим главным ингредиентом ароматических коктейлей был запах помоев и старого тряпья, добавки по вкусу и возможностям обитателей: миазмы клозетной ямы, острый детский запашок, парной дух капустной похлебки, отдающая копченой свининой вонь от рабочих плисовых костюмов, годами впитывавших пот. Джордж Оруэлл. ДОЧЬ СВЯЩЕННИКА

Рожденная пенной стихией, \ Красива, чиста и невинна, \ На берег гордо выходит, \ Юная Афродита. Алексей Митин 2002

афродитаИ Афродита к мольбам старика снизошла, \сняв непорочным зачатьем табу с менопауз. Так башнедева во чреве своем понесла\и родила ему дочку по имени Пафос. Владимир Строчков «Арион» 2000, №2 из цикла «Руины» ПИГМАЛИОН
У старообрядцев, похоже близки.

МЕЛЬНИКОВ-ПЕЧЕРСКИЙ, "В лесах"

"Поспорь эдак Аксинья Захаровна с сожителем о мирском, был бы ей окрик, пожалуй, и волосник бы у ней Патап Максимыч поправил. А насчет скитов да лесов и всего эдакого духовного – статья иная, тут не муж, а жена голова. Тут Аксиньина воля; за хульные словеса может и лестовкой мужа отстегать.
Так исстари ведется. Раскол бабами держится, и в этом деле баба голова, потому что в каком-то писании сказано: "Муж за жену не умолит, а жена за мужа умолит".

И насчет чистоты, там же:

"А чистота какая в заволжских домах!. . Славят немцев за чистоту, русского корят за грязь и неряшество. Побывать бы за Волгой тем славильщикам, не то бы сказали. Кто знаком только с нашими степными да черноземными деревнями, в голову тому не придет, как чисто, опрятно живут заволжане".
ЕГ
Екатерина Глебова
63 941
Лучший ответ
"Все расселись вокруг стола на террасе. За столом было трое детей: две девочки и мальчик. Они подвязывали салфетки и тихо сидели, ожидая, когда им подадут суп. Владимир Ильич посматривал на них и тихонько разговаривал. Вот подали суп. Дети ели плохо, почти весь суп остался в тарелках. Владимир Ильич посмотрел неодобрительно, но ничего не сказал. Подали второе. Та же история: почти все осталось на тарелках.

- А вы состоите членами общества чистых тарелок? - вдруг громко спросил Владимир Ильич, обращаясь к девочке Наде, которая сидела рядом с ним.
- Нет, -тихонько ответила Надя и растеряно посмотрела на других детей.
- А ты? А ты? - обратился он к мальчику и девочке.
- Нет, мы не состоим, - ответили дети.
- Как же это вы? Почему запоздали?
- Мы не знали! Мы ничего не знали об этом обществе! - торопясь говорили дети.
-Напрасно! Это очень жаль! Оно уже давно существует.
- А мы не знали, - разочаровано сказала Надя.
- Впрочем, вы не годитесь для этого общества.... Вас все равно не примут, 0 серьезно сказал Владимир Ильич.
- Почему? Почему не примут? - наперебой спрашивали дети.
- Как "почему"? А какие у вас тарелки? Посмотрите! Как же вас могут принять, когда вы на тарелках все оставляете?
- Мы сейчас доедим! - И дети тали доедать все, что у них осталось на тарелках.
- Ну, разве что вы исправитесь, тогда попробовать можно. Там и значки выдают тем, у кого тарелки всегда чистые, - продолжал Владимир Ильич.
- И значки?... А какие значки? - расспрашивали дети. - Как же поступить туда?
- Надо подать заявление.
- Кому?
- Мне.
Дети попросил разрешения встать из-за стола и побежали писать заявление.
Через некоторое время они вернулись на террасу и торжественно вручили Владимиру Ильичу бумагу.
Владимир Ильич прочел, исправил три ошибки и написал в углу: " Надо принять". " В. Бонч-Бруевич, "Общество чистых тарелок".
Icofofl Bbm
Icofofl Bbm
52 681

Похожие вопросы