1".Я никогда не думала, что я такая! " Да, Оля не думала, она просто жила. И. А. Бунин говорил, что его "всегда влекло изображение женщины, доведённой до предела своей "утробной сущности". "Только мы называем это утробностью, а я там назвал это лёгким дыханием. Такая наивность и лёгкость во всём, и в дерзости, и в смерти, и есть "лёгкое дыхание",недумание".
2.Он хохочет; смех у него легкий, ребячий. Взглянул на солнце, на тени и
вскакивает на ноги.
3.Если вы думаете, что раком быть легко, то глубоко ошибаетесь. Мне пришлось превратиться в рака не более как на час, и этот час оставил самые тягостные воспоминания. Только, пожалуйста, не спрашивайте, как это могло произойти, иначе поставите меня в очень затруднительное положение.
4.
Странничество приобретает «статус метафизической категории» [7, с. 58], где органическое мировосприятие ставится во главу угла. Homo in via ощущает полноту бытия в слиянности с природой, хотя его идентификация в пространстве относительно нарушена. Именно поэтому так не однозначны образы странников в произведениях Ю. П. Казакова.
Homo in via в творчестве писателя совершает «трансцендентальный акт» [8, с. 238], направленный на осознание своего места в бесконечности бытия, чему способствует возможность героя посмотреть на жизнь извне, не являясь активным ее участником. Странник преодолевает путь личного неучастия в реальном месте-времени. Да и идет он, как напишет Ю. П. Казаков в рассказе «Легкая жизнь» , «навстречу новому, неизвестному» [3, с. 171]. Единственное, что подтверждает его бытие, - это мысль. Не случайно «много думается. под равномерный стук колес, под
гул быстрого движения!.. » [
Научная библиотека КиберЛенинка:
http://cyberleninka.ru/article/n/put-v-beskonechnost-naturfilosofskogo-geroya-strannika-v-proizvedeniyah-yu-p-kazakova#ixzz2NQ0lNr5L