Образ "жестокого мира" в драматургии А. Н Островского?

Жестокие нравы, сударь,
в нашем городе, жестокие.. .
А. Н. Островский.

“Гроза” была написана после путешествия Островского по Волге.
Эта поездка дала ему возможность ознакомиться с жизнью населения Верхней Волги. Эти впечатления отразились в передаче быта, нравов, общей атмосферы провинциального города Калинова.

Городок стоит весь в зелени. Вид необыкновенный. Прямо душа радуется!
Казалось бы, все прекрасно, но это только на первый взгляд. На этом фоне
существует другая, уродливая, отталкивающая сторона калиновской
действительности.
Здесь купцы друг у друга подрывают торговлю, самодуры издеваются над
своими домочадцами, здесь все сведения о иных землях черпаются из
рассказов невежественных странниц.

Создается впечатление, будто Калинов отгорожен от всего остального мира
высочайшим забором и живет какой - то особенной, замкнутой жизнью.
Здесь нет места ничему новому, свежему. Вся жизнь калиновцев только и
держится на привычных, устаревших законах.

Темное царство ” цепко держится за все старое. Это стояние на одном месте,
застой. А застой возможен лишь тогда, когда он поддерживается людьми
имеющими силу и власть.
Островский ярко показал, какой грозной и губительной становится власть таких
людей.
Хитрая и злая Кабанова, блюстительница патриархальных устоев, старинных домостроевских порядков, -непререкаемый авторитет для своей семьи, соседей,
да и для всего города. Деспот и самодур Дикой держит в страхе и своих близких,
и своих знакомых.
В этом мире "все как будто из-под неволи". И темным, запуганным обывателям приходится покоряться. Да и может ли быть иначе в мире, где газет и журналов
не читают, в городе, где даже часов нет, и где верят, что Литва "на нас с неба упала"? Движение, которое происходит вокруг, "шум, беготня, езда непрестанная" противно таким как Кабанова, Дикой и все их окружение. И потому все, что не похоже на калиновский быт, объявляется ими неверным, греховным. Хотя на самом деле,
именно этот быт, это отсутствие действий, мысли, движения вперед и является ненормальным, противоестественным, противостоящим всем живым человеческим потребностям.
Этот мир успел наложить свой отпечаток и на Бориса. Молодой, здоровый, образованный человек, он настолько порабощен мыслью о завещанных деньгах,
что никогда не задумывался о реальной возможности жить своим трудом, самому зарабатывать на свое существование. И хотя в нем иногда прослеживаются проблески чувства, способность к глубоким переживаниям, но он не в состоянии устоять перед испытаниями. Он сидит в тесной клетке, из которой ему никогда не вырваться.
Не вырваться из нее и Кулигину, несмотря на все его просветительские идеи и мечты. Столкнувшись с грубостью и угрозами, он отступает перед "количеством старой силы": "Нечего делать, надо покориться! "

Но каким бы крепким и прочным ни выглядел этот мир, основанный на, казалось
бы, незыблемых старорежимных устоях, гроза собирается над ним. Эта гроза была необходима, чтобы все могло ожить и распрямиться, чтобы дышать стало легче.
И эта гроза разразилась - ею стал решительный протест Катерины и ее трагическая гибель.

"Подхалюзин. Прощайте, тятенька! Бог милостив -- как-нибудь обойдется!
Большов. Прощай, жена!
Аграфена Кондратьевна. Прощай, батюшко Самсон Силыч! Когда к вам в
яму-то пущают?
Большов. Не знаю!
Аграфена Кондратьевна. Ну, так я наведаюсь: а то умрешь тут, не
видамши-то тебя.
Большов. Прощай, дочка! Прощайте, Алимпияда Самсоновна! Ну, вот вы
теперь будете богаты, заживете по-барски. По гуляньям это, по балам --
дьявола тешить! А не забудьте вы, Алимпияда Самсоновна, что есть клетки с
железными решетками, сидят там бедные-заключенные. Не забудьте нас,
бедных-заключенных. (Уходит с Аграфеной Кондратьевной. )
Подхалюзин. Эх, Алимпияда Самсоновна-с! Неловко-с! Жаль тятеньку,
ей-богу, жаль-с! Нешто поехать самому поторговаться с кредиторами! Аль не
надо-с? Он-то сам лучше их разжалобит. А? али ехать? Поеду-с! Тишка!
Олимпиада Самсоновна. Как хотите, так и делайте -- ваше дело. " (А. Островский "Свои люди - сочтемся")