Образ девушки.. . Какой он в искусстве, литературе..?

Русские писатели стремились выявить в женских образах лучшиечерты,свойственные нашему народу.Ни в одной литературе мира мы не встретим таких прекрасных и чистых женщин,отличающихся верным и любящим сердцем,а также своей неповторимой душевной красотой.

Начиная с XII века,через всю нашу литературу проходит образ русской женщины-героини,с большим сердцем,пламенной душой и готовностью на великие незабываемые подвиги.

Достаточно вспомнить полный красоты и лиризма пленительный образдревнерусской женщины Ярославны. Она - воплощение любви и верности.Ее печаль в разлуке с Игорем совмещается с гражданской скорбью: Ярославна переживает гибель дружины своего мужа и, обращаясь к силам природы, просит помочь не только ее "ладе", но и всем его воинам. Автор "Слова" сумел придать образу Ярославны необыкновенную жизненность и правдивость, Он первый создал
прекрасный образ русской женщины.

А.С. Пушкин создал незабываемый образ Татьяны Лариной. Татьяна "русская душою", это автор подчеркивает на протяжении всего романа. Ее любовь к русскому народу, к патриархальной старине, к русской природе проходит через все произведение. Татьяна - "натура глубокая, любящая, страстная". Цельная, искренняя и простая, она "любит без искусства, послушная влеченью чувства".О своей любви к Онегину она не говорит никому, кроме няни. Но глубокую любовь к Онегину Татьяна сочетает с чувством долга к мужу:Я вас люблю /к -чему лукавить?/Но я другому отдана, И буду век ему верна.Татьяне свойственно серьезное отношение к жизни,к любви и к своему долгу, у нее глубина переживаний, сложный душевный мир.Все эти черты воспитала в ней связь с русским народом и русской природой, создавшими поистине русскую женщину, человека большой душевной красоты.

Пушкин дал и другой, казалось бы, менее выдающийся образ скромной русской девушки. Это образ Маши Мироновой в "Капитанской дочке".Автор сумел показать и серьезное отношение к любви, глубину чувства, которое она не умеет выразить красивыми словами, но верность которому сохраняет на всю жизнь. Она готова пойти на все для любимого человека.Она способна пожертвовать собой для спасения родителей Гринева.

Нельзя забыть и другой образ женщины,полный красоты и трагизма,образ Катерины в драме Островского "Гроза",в котором,по мнению Добролюбова, отразились лучшие черты характера русского народа,душевное благородство, стремление к правде и свободе,готовность к борьбе и протесту.Катерина-"светлый луч в темном царстве",исключительная женщина,натура поэтически-мечтательная.Попав в атмосферу лицемерия и ханжества, выйдя замуж за нелюбимого человека,она глубоко страдает.Но как ярко вспыхивает ее чувство, когда она в этом "темном царстве" встречает человека,близкого ей по своим настроениям. Любовь к нему становится для Катерины единственным смыслом жизни:ради Бориса она готова переступить свои понятия о грехе. Борьба между чувством и долгом приводит к тому что Катерина публично кается перед мужем и, доведенная до отчаяния деспотизмом Кабанихи, кончает жизнь самоубийством. В гибели Катерины Добролюбов видит "страшный вызов самодурной силе".

Большим мастером в создании женских образов,тонким знатоком женской души и сердца был Тургенев.Он нарисовал целую галерею изумительных русских женщин.Перед нами встает Лиза Калитина-светлая,чистая,строгая. Чувство долга,ответственности за свои поступки глубокая религиозность сближают ее с женщинами древней Руси /"Дворянское гнездо"/.

Но Тургенев дал образы и новых женщин! Елены Стаховой и Марианны.Елена-"необыкновенная девушка", она ищет "деятельного добра".Она стремится выйти из узких рамок семьи на простор общественной деятельности.Но условия русской жизни того времени не допускали для женщины возможности такой деятельности.И Елена полюбила Писарева, который всю жизнь посвятил делу освобождения своей родины.Он увлек ее красотой подвига в борьбе за "общее дело".
После его смерти Елена остается в Болгарии, посвящая свою жизнь святому делу-освобождению болгарского народа от турецкого ига.

колхозница с серпом

Я попытался подняться на ноги, и это мне без труда удалось. Мысленно поздравив себя с чудесным спасением, я вдруг услышал женский вскрик.
Я повернулся и оказался лицом к лицу с девушкой, глядящей на меня широко раскрытыми от удивления, а может, и от ужаса глазами. Не произнеся ни слова, она почти сразу же исчезла. Я тоже почел за благо ретироваться, решив укрыться в зарослях кустарника.
Здесь, в укрытии, я задумался над этой неожиданной встречей, так поразившей меня. Во-первых, какой странный костюм! Если бы не ясный дневной свет, можно было бы предположить, что девушка собирается на какой-то фантастический костюмированный бал. Она была облачена в одежду из золотых пластинок, настолько плотно облегавших ее тело, что они, казалось, были наклеены прямо на кожу. Она вся была в этих блестках, переливавшихся под солнечным светом, только ноги были обуты в красные туфли, застегнутые на лодыжках.

" Дверь отворилась, и в комнату вошла молодая женщина. Она
была просто, но аккуратно одета, лицо у нее было смышленое,
живое, все в веснушках, как яичко ржанки, а энергичность,
которая чувствовалась в ее движениях, свидетельствовала о том,
что ей самой приходится пробивать себе дорогу в жизни.
-- Ради Бога извините за беспокойство, --сказала она,
когда мой друг поднялся ей навстречу, --но со мной произошло
нечто настолько необычное, что я решила просить у вас совета. У
меня нет ни родителей, ни родственников, к которым я могла бы
обратиться.
-- Прошу садиться, мисс Хантер. Буду счастлив помочь вам,
чем могу. " (А. К. Дойл "Медные буки")