где мы видим двусмысленную природе любви в портрете дориана грея ??

Главный герой романа Дориан Грей любит только себя
и Красоту, окружающую его и являющуюся
продолжением его личных внешних достоинств.
Вечно молодой юноша ценит только чувственные
наслаждения – радость телесных утех, блеск
драгоценных камней, нежные переливы восточных тканей.
Всё, что лишено идеальной составляющей, утрачивает для
него свою прелесть раз и навсегда.
Так происходит с Сибилой Вэйн, в которую Дориан влюбляется
не как в конкретную женщину, а как в целый сонм
романтических героинь предшествующих культурных эпох.
Молодая актриса, в свою очередь, начинает испытывать
страстную привязанность к Дориану в силу своего юного
естества, жаждущего отринуть от себя воображаемый
мир театральной игры и войти в реальную жизнь со
своим пылающим сердцем.

Став реальной, Сибила перестаёт быть тем, что любит
в ней Дориан.
Столкновения с жизнью девушка не выдерживает.
Её самоубийство проходит для героя практически незаметно,
в то время, как даже самый циничный персонаж роман,
лорд Генри Уоттон, отдаёт должное поступку молодой актрисы,
вселяющему в людей "веру в существование настоящей любви".

Романтическая любовь Сибилы Вэйн самая скоротечная
в романе.
Истинная, глубокая любовь художника Бэзила Холлуорда
к Дориану Грею – самая постоянная.
С неё начинается произведение, а заканчивается она
только вместе со смертью персонажа.
Чувства портретиста описываются в романе и как
влюблённость в прекрасный образец человеческой природы,
и как вознесение идеально красивого человека на пьедестал
искусства.
С одной стороны, Бэзил Холлуорд испытывает искреннюю,
возможно даже телесную, любовь к златокудрому
аристократу. Об этом свидетельствуют его страхи
и рассказ о пересекающихся взглядах с Дорианом.
С другой стороны, художник влюблён в юношу как в
Красоту,
возводящую его творчество в ранг высшего образца
современного искусства.

Лорд Генри Уоттон, в противовес идеалистически настроенным
Бэзилу и Сибиле, видит в любви её земную, бытовую суть.
Этот персонаж смотрит на жизнь с позиции естествоиспытателя.
Он постоянно сыплет философскими сентенциями на тему
любви и брака, видя в первой её ничем не прикрытое
чувственное естество.
Для лорда Генри любовь давно стала чувством повторяющимся,
имеющим своё начало и конец, возникающим раз за разом и
лишённом какой бы то ни было романтики.
Уоттон не верит ни в вечную любовь, ни в верность, связывая
последнюю с обычной физиологией.
При этом он не лишён понимания того, что настоящая любовь
всё-таки существует, но не в его жизни, наполненной
научным цинизмом и экспериментами над человеческой
натурой.

Три вида любви-романтическая, чистая, глубокая и
возвышенная,
обыденная и телесная – оттеняют в романе самую страшную
форму любви – любовь к самому себе.

Человек красивой внешности, но душа прогнившая насквозь. С каждым плохим поступком Дориана, его портрет становился все уродливее и уродливее, как и душа, а наружная внешность по прежнему оставалась красивой и молодой