вопросы по роману Война и мир.

1.Отношения Элен и Бориса начинаются после приезда Друбецкого в Петербург.
Они знакомятся на светском вечере, на котором Элен и обратила на него внимание.
Со временем Друбецкой становится самым близким человеком в доме Безуховых.
Элен общалась с ним с особенной, ласковой улыбкой, называя его своим пажом. Пьер подсознательно чувствовал, что за дружескими отношениями Элен и Бориса кроется нечто большее, но помня, к чему привела его ревность три года тому назад, не позволял себе подозревать жену.
Отношения с Элен длятся несколько лет, до тех пор пока Борис не женится на на богатой Жюли Карагиной, к которой у него нет чувств. То есть он также как и Элен вступает в брак лишь в корыстных целях, т.к во всем всегда искал выгоду, даже в отношениях с самой Элен. У него не было сильных чувств к ней.
"Сближался он и искал знакомств только с людьми, которые были выше его, и потому могли быть ему полезны".
2. Устав от еизмен и лицемерия жены, Пьер разрывает с ней отношения и живет отдельно. На прощание Элен заставляет Пьера выделить ей часть имущества для своей безбедной жизни:
Элен и ее семья начинают уговаривать Пьера снова съехаться с женой. В конце концов Пьер соглашается жить с Элен. Он решает нести свой крест до конца ради высоких идеалов масонства, которым увлекается последние годы. При этом Пьер сожительствует с Элен как сосед, но не как муж.
Элен продолжает изменять Пьеру со знатными мужчинами. Ее светские успехи приводят к тому, что Пьер внезапно получает "компенсацию" за этот позор – повышение до чина камергера:"Со времени сближения принца с его женою Пьер неожиданно был пожалован в камергеры, и с этого времени он стал чувствовать тяжесть и стыд в большом обществе. " (том 2 часть 3 глава XXII)
3.Князь Андрей отгораживается от жизни, занимается в Богучарове только хозяйством и сыном, внушая себе, что только это и осталось ему. Он намерен теперь жить только для себя, "никому не мешая, дожить до смерти".
Обосновавшись в деревне, князь Андрей осуществляет заметные преобразования в своих имениях. Триста душ крестьян он перечисляет в "вольные хлебопашцы", в ряде имений заменяет барщину оброком.
4.Возвращаясь из южного путешествия, Пьер навещает своего друга Болконского в его имении Богучарово.
Князь Андрей после Аустерлица твёрдо решил нигде не служить . Все его заботы замыкаются на сыне.
Пьер замечает «потухший, мёртвый взгляд» своего друга, его отрешённость.
Энтузиазм Пьера, его новые взгляды резко контрастируют с скептическим настроением Болконского; князь Андрей полагает, что ни школы, ни больницы для крестьян не нужны, а отменить крепостное право нужно не для крестьян — они привыкли к нему, — а для помещиков, которых развращает неограниченная власть над другими людьми.
В Богучарово между друзьями происходит важный разговор на пароме.
Пьер слышит из уст князя Андрея слова, полные глубокого разочарования во всем, неверия в высокое назначение человека, в возможность получить от жизни радость. Безухов придерживается иной точки зрения, он устремлен мыслью к вечному: «На земле... нет правды; но в мире... есть царство правды, и мы теперь дети земли, а вечно дети всего мира» . Вот как теперь представляет он себе цель жизни: ! "Надо жить, надо любить, надо верить". Эта беседа оставила глубокий след в душе князя Андрея. Под ее влиянием вновь, хотя и медленно, начинается его духовное возрождение. Впервые после Аустерлица он увидел высокое и вечное небо, и "что-то давно заснувшее, что-то лучшее, что было в нем, вдруг радостно и молодо проснулось в его душе".
Для Болконского со встречи с Пьером началась (внутренне) новая жизнь.

В 16 лет это прочитать и понять не реально, конечно. Посмотри кино Бондарчука и будешь в курсе, хороший фильм. Я бы тебе, может и ответил, но помню только основные моменты.