ласкаю я в душе старинную мечту

Михаил Лермонтов "Как часто, пестрою толпою окружен…"

Лирический герой Лермонтова - это поэт-романтик.
Он - личность, открыто рассказывающая о своих внутренних переживаниях.
Лермонтов сталкивает светлую мечту и праздничный шум маскарада.
Окружающая героя “пестрая толпа”, наполненная “образами бездушных людей",не оставляет его в покое (“Когда касаются холодных рук моих
С небрежной смелостью красавиц городских
Давно бестрепетные руки ”).
Вся композиция стихотворения отражает раздвоенность лирического героя, находящегося и в маскарадном чаду, и вне его.
Герой, сохраняя самостоятельность, пытается сопротивляться, но не может вырваться из “светской”суеты.
Здесь, как и в драме “Маскарад”,-маскарад - символ реальной действительности, независимо от того, скрывают ли маски подлинные лица, или лица есть ни что иное,
как “приличьем стянутые маски”.
Смысловой эффект стихотворения заключен в том, что лирическому герою отвратительны маски любого рода, так как за ними он не видит живых человеческих лиц.
Надеясь отыскать подлинную жизнь, он уходит в сон, в свою мечту, где исчезает маскарад и нет масок.
Когда касаются холодных рук моих
С небрежной смелостью красавиц городских
‎Давно бестрепетные руки, —
Наружно погружась в их блеск и суету,
Ласкаю я в душе старинную мечту,
‎Погибших лет святые звуки.
По контрасту с веселым, шумным, блестящим маскарадным миром мечта поэта и образы, встающие перед ним, оказываются обращенными в прошлое. Они невыразительны и бедны: здесь царят запустение, покой, тишина
(“сад с разрушенной теплицей”,
“Зеленой сетью трав подернут спящий пруд”,
“вечерний луч”, “желтые листы”).
Прошлое предстаёт в элегических красках.
Однако внешняя картина всего лишь противопоставлена, не соответствует внутренней состоянию лиричемкого героя.
Кругом увядание, “старость”, а лирический герой – ребенок, и его мечта напоминает “первое сиянье” “молодого дня”. “Старинная мечта” по-прежнему юна,
а звуки, связанные с ней, - “святые”.
Засыпающей природе контрастны чистота помыслов и чувств, радостное погружение во внутреннюю жизнь и её созерцание.
Лирический герой возвращается к естественному, словно бы нетронутому цивилизацией, простому сознанию.
Печальный элегический тон светлеет, и элегия смешивается с идиллией.
Но противоречие между мечтой и реальностью образует трагическую коллизию в душе поэта. Драматический слом настроения происходит в тот момент, когда герой находится на вершине воспоминания, когда он овладел мечтой (“царства дивного всесильный господин”).
Мотивировка слома идет с двух сторон: изнутри и извне. Во-первых, герой не может удержать мечту, потому что живёт в реальности. Мечта приходит к нему на краткий миг (“сквозь сон”,в забытье), и он лишь на мгновение погружается в мир мечты.
Во-вторых, реальность грубо вторгается во внутренний мир героя (“шум толпы людской спугнет мечту мою”).
Идиллическая картина при возвращении из мечты в реальность разрушается, исчезает, и мечта превращается в “обман” Когда ж, опомнившись, обман я узнаю,
И шум толпы людской спугнет мечту мою,
На праздник незванную гостью,
О, как мне хочется смутить веселость их,
И дерзко бросить им в глаза железный стих,
Облитый горечью и злостью!..

понаписать в инете всякую туфту ;-)