Очень старая книга. О чем?

Забытый апостол

Официальная христианская церковь - будь она католическая или православная - признает только Евангелия от Марка, от Луки, от Матфея и от Иоанна. На самом деле в первые века нашей эры их было более полусотни. Но в IV веке церковь признала каноническими лишь эти четыре жизнеописания Христа. Среди отвергнутых оказалось и Евангелие от Варнавы...

Первые Евангелия, повествующие о жизни Христа, начали записывать лет через сорок после событий 33 года. Каждая крупная христианская община стремилась записать рассказы учеников Иисуса. Таких рассказов существовало множество, их передавали друг другу, их пересказывали новым членам общины. Отметились в этом деле многие ученики - Петр, Фома, Иуда, Варфоломей, Мария Магдалина и т. д. Если учесть, что апостолов стало 70, каждый стремился внести свою лепту в сохранение веры.
Вдали от Учителя

Большинству людей имя апостола Варнавы ничего не говорит. Очевидно, среди ближайших учеников он никогда и не был. Его называют среди тех семидесяти, верных Учителю. Многие из них если Иисуса и видели, то близко с ним не общались, хотя это не помешало Варнаве сдружиться с апостолом Матфеем. И когда после смерти Иуды встал вопрос о введении в ближний круг нового ученика, было предложено две кандидатуры - Матей (Матиас, в православной традиции Матфий) и Варнава, которого, как сообщают нам канонические Евангелия, звали Иосией. По каноническому преданию, избрали Матея, по апокрифическому - Варнаву. И он стал весьма заметной в раннем христианстве фигурой. Он был яростным противником другого уважаемого богослова того времени - Павла, который среди апостолов не значится. По одной из версий, Павел был великим манипулятором. И он отлично знал, чего хочет - такой же всеобъемлющей управленческой структуры, как в иудаизме. Варнава же хотел совершенно иного - общинного христианства с учителями и учениками, а не с начальниками и подчиненными. Словом, мировоззрение Павла совсем не совпадало с мировоззрением Варнавы. И мы знаем, что в итоге победила «партия» Павла. Очевидно, что история жизни Христа в изложении Павла должна была разительно отличаться от истории, рассказанной Варнавой. И эта история настолько не нравилась последователям Павла, что на Никейском соборе 325 года его писания были названы еретическими наряду со всеми иными Евангелиями, которые церковь не признала. С этого момента и началось уничтожение трудов апостола Варнавы. А во времена триумфального шествия новой веры по языческой Европе «нехорошие» Евангелия стали систематически уничтожать. Начали с написанных на иврите, ибо евангельскими языками к тому времени стали латынь - на западе, и греческий - на востоке Римской империи. Варнава попал в черный список и при папе Дамасии в Збб году, и при папе Иларии в 465 году, и при папе Геласии в 494 году, и при папе Гормизде (начало VI века). Самого Варнаву было уже не достать - он давно отошел в мир теней. Но те, кто имел несчастье читать труды Варнавы, наплевав на запрет церкви, подлежали смертной казни. Что же такого рассказал Варнава? Увы! Об этом мы можем лишь догадываться. От Варнавы сохранились его «Послания» и «Деяния», и ни строчки из его «Евангелия». Точнее, упоминания в писаниях другого раннехристианского богослова - Ириния.
Весть от морисков
Евангелие от Варнавы

Минуло примерно полтора тысячелетия. За это время само имя апостола практически не упоминалось. И, вероятно, канул бы в Лету и его труд, если бы один любознательный выходец из Испании не проштудировал залежи ватиканской библиотеки. Во всяком случае, в ее недрах обнаружился апокрифический текст Варнавы. Испанец был мориском, то есть потомком мавров, соединявшим в себе две традиции - христианскую и мусульманскую.

Думаю, что это не первая и не последняя книга такого рода. Существует довольно много точек зрения по поводу того, кем был Иисус Христос и ещё больше апокрифов по ним. Припоминается и Евангелие от Иуды, и Евангелие от Фомы. Вроде бы есть даже неканонические отрывки из Евангелия от Иоанна.
Во многих из этих книг высказываются не менее шокирующие вещи. Что Мария Магдалина была супругой Иисуса Христа, что французский королевский род Меровингов его потомки. Именно поэтому короли из этого рода могли излечивать тяжёлые болезни простым наложением рук и превращать воду в вино, как и основатель их династии.
Косвенные намёки на это встречаются и в канонических Евангелиях, но старательно затушёвываются официальной Церковью.
В любом случае, споры о том, кем был Иисус Христос, умолкнут нескоро, слишком масштабна фигура основателя одной из трёх мировых религий.

выбор не большои божественная какая в этом дуже

1. Написана на коже (вроде).
2. Вроде золотом.
3. Такой древней может быть только священная книга (для всего остального слишком дорого обходилось).
4. Написано арабской вязью, значит это КОРАН.

Властелин колец. Писанная в далеком прошлом 1468 году, великим мудрецом. Под редакцией самого Аристотеля.