почему образ Дона Кихота считается глупейшим в литературе? Нужно 5 примеров...

Дон Кихот - cимволический образ трогательно-героического,
отрешенного от мирской жизни романтика,
который путает мечту и жестокую реальность и потому
"борется с ветряными мельницами".
Он олицетворяет собой благородную,
но лишённое жизненной почвы мечтательность.

Мигель Сервантес иносказательно-иронически изобразил
приключений героя, пародирующего своим обликом,
языком и действиями облик, деяния и язык героев
рыцарской эпики.
Преследуя цель осмеять и тем самым дискредитировать
в глазах читателя рыцарские романы, о чем прямо
заявлено в Прологе к первой части, Сервантес создал
не литературную пародию как таковую
(самое слово пародия он нигде не использовал) ,
а новый тип повествования.
Трансформируя мотив "свихнутости" героя Сервантес
представляет "рассудительное сумасшествие"
Дон Кихота как особое состояние сознания человека,
находящегося в положении читателя созидаемого
им в процессе чтения текста.
Воспоминания о былой славе предков смешались
в сознании Дон Кихота с впечатлениями, полученными
от чтения рыцарских романов, которые создавались
и издавались в огромном количестве в Испании и
в Португалии на протяжении первой половины XVI века.
Подобно ребенку. Дон Кихот считает, что если какую-нибудь
вещь назвать соответствующим именем и пожелать,
чтобы она была тем-то и ничем иным, то так
оно и будет. Так, он "признает" и "решает", что его
мослатый жеребец, если его назвать звучным именем
Росинант, будет вполне добрым конем, а деревенская
девица Альдонса Лоренсо, названная Дульсинеей,
вполне сгодится на роль дамы его сердца, поскольку
странствующий рыцарь обязан иметь таковую.
Претворяя в жизнь свой "неписаный" рыцарский
роман, герой Сервантеса постоянно оглядывается
на устав мифического ордена странствующих рыцарей,
членом которого себя осознает.
Поэтому нельзя сказать, что Дон Кихот ведет себя по
собственному усмотрению, стараясь ни в чем
не походить на других, в чем нередко заключается
чудачество героев более позднего времени.
Напротив, его поведение "запрограммировано"
канонами рыцарского повествования и идеей подражания.
Но подражание деяниям и любовным страданиям
книжных рыцарей помимо воли самого идальго
превращается в пародирование - в передразнивание.
Слова и дела Дон Кихота попадают не в тот контекст.
Накладываются на "низкий" текст обыденной
действительности, что иронически обыгрывается автором.

переводится как "дон лошадиная задница"