Вишневый сад Прошлое, настоящее, будущее вишнёвого сада. Раскройте пожалуйста, ток не сильно подробно

В пьесе удивительным образом смешались прошлое,
настоящее и будущее, путем соединения людей
не столько разных поколений, сколько разных эпох.
В пьесе Чехова есть один центральный образ,
определяющий всю жизнь героев.
Это - вишневый сад.
У Раневской с ним связаны воспоминания всей жизни:
и светлые, и трагические. Для нее и ее брата Гаева - это родовое
гнездо. Вернее даже сказать, что не она владелица сада,
а он - ее владелец. “Ведь я родилась здесь, - говорит Раневская, -
здесь жили мои отец и мать, мой дед, я люблю этот дом,
без вишневого сада я не понимаю своей жизни, и если уж так
нужно продавать, то продавайте и меня вместе с садом... ”
Для Раневской и Гаева вишневый сад - символ прошлого.
Именно они больше всех говорят о том, что было, для них
прошлое-это время, в котором все было легко и прекрасно.
Были господа и слуги, у каждого было свое место и
предназначение.
Для Фирса отмена крепостного права стало величайшим
горем, он не захотел воли, оставшись в имении.
Смерть Фирса в конце пьесы очень символична, как бы говоря,
что аристократия как социальный класс изжила себя, и ей нет
места, в том виде, в каком она была до отмены крепостничества.

Лопахин стал представителем настоящего в пьесе .
"Мужик мужиком", как он сам говорит о себе, мыслящий по- новому,
умеющий зарабатывать используя свой ум и чутье.
Петя Трофимов даже сравнивает его с хищником, но с хищником,
обладающим тонкой артистичной натурой.
Он прекрасно осознает всю красоту старого вишневого сада,
который будет вырублен по его воле, но поступить иначе
не может.
Его предки были крепостными, отец владел лавкой, а он
стал "беложилеточником", сколотив немалое состояние.
Он сам себя сделал, проложив дорогу своим трудом и
желаниембыть лучше, чем его предки .

Аня и Петя Трофимов олицетворяют собой будущее.
Они молоды, полны сил и энергии. А самое главное – у них есть
желание менять свои жизни. Но, вот только, Петя мастер говорить
и рассуждать, о прекрасном и справедливом будущем,
а облачать свои речи в действие не умеет.
Именно это мешает ему окончить университет или хоть как-то
устроить свою жизнь.
Петя отрицает всякие привязанности – будь то место или другой
человек. Он увлекает своими идеями наивную Аню, но у нее уже
готов план, как устроить свою жизнь. Она воодушевлена и готова
"посадить новый сад, еще краше прежднего".
Однако будущее в пьесе Чехова очень неопределенное и смутное.
Кроме образованных Ани и Пети, есть еще и Яша с Дуняшей,
и они тоже – будущее. Причем, если Дуняша, просто глупенькая
крестьянская девушка, то Яша – это уже совсем другой тип.
На смену Гаевым и Раневским приходят Лопахины, но ведь и
Лопахиных тоже предстоит кому-то сменить.
Через 13 лет, после написания этой пьесы, к власти пришли
именно такие вот Яши – беспринципные, пустые и жестокие,
не привязанные ни к кому и ни к чему.

Герои прошлого, настоящего и будущего были собраны в
одном месте, вот только объединены они не внутренним
желанием быть вместе и обмениваться своими мечтами,
опытом.
Старый сад и дом держит их, и как только они исчезают,
разрывается связь между героями и временем,, которое
они отражают.
По задумке Чехова, появилось ощущение, что настоящее
кончается для всех без исключения героев пьесы.
Этим Чехов еще раз продемонстрировал нам, что в
настоящем пока нет людей, готовых создавать "новый сад" –
людей, создающих развивающуюся, свободную Россию.

Прошлое-собирали вишню. Настоящее-запустение. Будущее-вырубят нафиг.