Дон Кихот в романе Сервантеса «Дон Кихот»

Роман возникает в эпоху когда начинается, закат Испанской империи. Испанская империя была последним европейским оплотом и защитником рыцарского уклада, а может и феодализма как такового. То есть сам Дон Кихот представляет собой не просто персонажа или конкретного человека, он олицетворяет собой все рыцарство в целом и саму Испанию, которые комично смотрится в новую эпоху зарождающегося капитализма с его буржуазной культурой и профессиональными массовыми армиями. Именно это заставляет его бежать от реальности в мир рыцарского романа с его славными победами и прекрасными дамами. В погоне за этой иллюзией он и отправляется в странствия.... ну а дальше давайте самостоятельно)

В основе романа лежит сюжет-ситуация.
Фабула и ее герой – полностью создания
художественного вымысла.
С первых страниц "Дон Кихот" разворачивается
как пародия на рыцарский роман.
Пародийность проявляется во всём:
в структуре романа, в образах главных героев-
рыцаря, его оруженосца, коня и прекрасной дамы.
Это становится очевидным уже
в сонетах, которыми Сервантес открывает роман,
посмеиваясь над обычаем многих авторов
предварять книги высокопарными посвящениями.
Сервантес иносказательно-иронически изобразил
приключений героя, пародирующего своим обликом,
языком и действиями облик, деяния и язык героев
рыцарской эпики.
Преследуя цель осмеять и тем самым дискредитировать
в глазах читателя рыцарские романы,
о чем прямо заявлено в Прологе к первой части.

Трансформируя мотив "свихнутости" героя Сервантес
представляет "рассудительное сумасшествие"
Дон Кихота как особое состояние сознания человека,
находящегося в положении читателя созидаемого им
в процессе чтения текста.
Воспоминания о былой славе предков смешались в
сознании Дон Кихота впечатлениями, полученными от
чтения рыцарских романов,.
Подобно ребенку. Дон Кихот считает, что если какую-нибудь
вещь назвать соответствующим именем и пожелать,
чтобы она была тем-то и ничем иным, то так оно и будет.
Так, он "признает" и решает, что его мослатый жеребец,
если его назвать звучным именем Росинант,
будет вполне добрым конем, а деревенская девица
Альдонса Лоренсо, названная Дульсинеей,
вполне сгодится на роль дамы его сердца,
поскольку странствующий рыцарь обязан иметь таковую.
Претворяя в жизнь свой "неписаный" рыцарский роман,
герой Сервантеса постоянно оглядывается на устав
мифического ордена странствующих рыцарей,
членом которого себя осознает.
Поэтому нельзя сказать, что Дон Кихот ведёт себя по
собственному усмотрению, стараясь ни в чем не
походить на других, в чем нередко заключается чудачество
героев более позднего времени.
Напротив, его поведение запрограммировано канонами
рыцарского повествования и идеей подражаня.
Но подражание деяниям и любовным страданиям
книжных рыцарей помимо воли самого идальго
превращается в пародирование - в передразнивание.
Слова и дела Дон Кихота попадают не в тот контекст.
Накладываются на "низкий" текст обыденной действительности,
что иронически обыгрывается автором.

Начало романа напоминает по стилю изложения сказку,
устный рассказ. Напомню начало романа: "В некоем селе
Ламанчском, название которого у меня нет охоты
припоминать, не так давно жил-был один из тех идальго... "
И далее: "Надобно знать, что вышеупомянутый идальго в
часы досуга, — а досуг длился у него чуть ли не весь год.. ",
"одним словом, идальго наш с головой ушел в чтение... "

Авторское отношение к Дон Кихоту: тонкая ирония в
рассказе об увлечении Дон Кихота рыцарскими романами
и сочувствие его мечтам о справедливости и защите
угнетенных.

ты не вовремя