Отвечать по повести Бунина сны Чанга :
1. Что нового открыла книга.
2. Как предстоет перед нами Чанг.
3. Какой поступок особенно взволновал.
4. Что отцательно в характере Чанга
Литература
Помогите пожалуйста! Надо ответить на вопросы коротко!
Сейчас они переживают не лучшие -времена:
“За шесть лет Чанг с капитаном стали стариками,
хотя капитану еще и сорока нет, и судьба их грубо
переменилась. По морям они уже не плавают —
живут “на берегу” ...в узкой и довольно мрачной улице,
на чердаке пятиэтажного дома...
...Капитан, надевает старый форменный картуз
и такое же пальто и, запустив руки в карманы и
сгорбившись, идет к двери.
Ревность и сомнения сделали свое дело.
Жизнь капитана превратилась в цепь катастроф
и трагедий.
Тут и пьянство, и гибель парохода по его вине,
и выстрел в жену.
Наконец он очутился на дне жизни - без средств,
без хорошего жилья, а рядом только его верный друг,
рыжий пес Чанг.
Герой созерцает свое прошлое, в котором конкретные
события его жизни (измена женщины, крушение
корабля и др.) теряют объективный смысл.
Они важны как проявления памяти и существуют
в снах Чанга.
Бунин сознательно стирает разницу между сном и явью.
Чанг видит во сне только прошлое, предстающее
яркой картиной, которая вытесняет реальность
настоящего.
Уничтожив разницу между сном и действительностью,
писатель лишает своего героя возможности
действовать, влиять на свою судьбу.
Поэтому в рассказе повествуется о событиях прошлого.
Герой же, который существует в настоящем,
оказывается созерцателем этого прошлого.
У Бунина судьба героя определяется началами,
одинаково недоступными пониманию человека и
животного. Поэтому весь рассказ» строится на
аналогии между собакой и человеком.
Оба они ощущают власть и непостижимость силы
"последнего хозяина" мира, замыслы которого
неведомы и не постижимы умом как для собаки,
так и для человека.
Завершается рассказ утверждением третьей правды,
разрешающей извечное противоречие:
"жизнь прекрасна - жизнь ужасна".
Это не собственно человеческая правда,
а правда всего живого.
К мысли о ее обязательности приходит именно Чанг.
Присутствие этой абсолютной правды человек может
лишь ощущать в редкие мгновения жизни.
Знает правду только Бог.
Чанг любит и чувствует капитана "взором памяти"-
того божественного, чего никто не понимает".
Гарантом третьей правды у Бунина выступает память,
побеждающая смерть.
Именно в этом рассказе была найдена жизненная
и творческая основа, на которой Бунин выстроит
здание своей поздней прозы, полностью
подчиненной проблеме преодоления времени
памятью человека.
4."Чанг стар, Чанг пьяница — он все дремлет".
"Уже два года капитан и его верный пес ежедневно ходят по местным
пивным и закусочным, где "пьют, закусывают, глядят на других пьяниц".
“За шесть лет Чанг с капитаном стали стариками,
хотя капитану еще и сорока нет, и судьба их грубо
переменилась. По морям они уже не плавают —
живут “на берегу” ...в узкой и довольно мрачной улице,
на чердаке пятиэтажного дома...
...Капитан, надевает старый форменный картуз
и такое же пальто и, запустив руки в карманы и
сгорбившись, идет к двери.
Ревность и сомнения сделали свое дело.
Жизнь капитана превратилась в цепь катастроф
и трагедий.
Тут и пьянство, и гибель парохода по его вине,
и выстрел в жену.
Наконец он очутился на дне жизни - без средств,
без хорошего жилья, а рядом только его верный друг,
рыжий пес Чанг.
Герой созерцает свое прошлое, в котором конкретные
события его жизни (измена женщины, крушение
корабля и др.) теряют объективный смысл.
Они важны как проявления памяти и существуют
в снах Чанга.
Бунин сознательно стирает разницу между сном и явью.
Чанг видит во сне только прошлое, предстающее
яркой картиной, которая вытесняет реальность
настоящего.
Уничтожив разницу между сном и действительностью,
писатель лишает своего героя возможности
действовать, влиять на свою судьбу.
Поэтому в рассказе повествуется о событиях прошлого.
Герой же, который существует в настоящем,
оказывается созерцателем этого прошлого.
У Бунина судьба героя определяется началами,
одинаково недоступными пониманию человека и
животного. Поэтому весь рассказ» строится на
аналогии между собакой и человеком.
Оба они ощущают власть и непостижимость силы
"последнего хозяина" мира, замыслы которого
неведомы и не постижимы умом как для собаки,
так и для человека.
Завершается рассказ утверждением третьей правды,
разрешающей извечное противоречие:
"жизнь прекрасна - жизнь ужасна".
Это не собственно человеческая правда,
а правда всего живого.
К мысли о ее обязательности приходит именно Чанг.
Присутствие этой абсолютной правды человек может
лишь ощущать в редкие мгновения жизни.
Знает правду только Бог.
Чанг любит и чувствует капитана "взором памяти"-
того божественного, чего никто не понимает".
Гарантом третьей правды у Бунина выступает память,
побеждающая смерть.
Именно в этом рассказе была найдена жизненная
и творческая основа, на которой Бунин выстроит
здание своей поздней прозы, полностью
подчиненной проблеме преодоления времени
памятью человека.
4."Чанг стар, Чанг пьяница — он все дремлет".
"Уже два года капитан и его верный пес ежедневно ходят по местным
пивным и закусочным, где "пьют, закусывают, глядят на других пьяниц".
Простите, не имел чести читать сею книгу.
Похожие вопросы
- помогите, пожалуйста. надо ответить на вопрос по пьесе «Вишневый сад»
- Помогите пожалуйста, нужно ответить на вопросы по стихотворению Тютчева "О как убийственно мы любим "
- Помогите прошуу, нужно ответить на вопросы по литературе.
- Помогите пожалуйста, надо составить 10 вопросов и ответов к произведению"Алые паруса" 1 глава
- Лев Толстой "Война и Мир",Помогите, пожалуйста, нужно ответить более подробно.
- Помогите. "О любви", ответить на вопрос "В чем смысл данного рассказа", 0,5 стр
- Помогите пожалуйста ответом на экзаменационный вопрос по литературе ("Преступление и наказание")
- Помогите пожалуйста дать ответы на вопросы по романтизму
- Помогите пожалуйста,у меня пару вопросов о романе "Война и Мир".
- Какой след в жизни Алеши оставило детство? Помогите пожалуйста! Нужен ответ на вопрос по повести М. Горького "Детство"