могла ли быть другая судьба у Ларисы впьесе Бесприданнице? Срочно!!!

Лариса бедна, она бесприданница, и этим определяется
её трагическая судьба.
Она живет в мире, где все продается и покупается, в том
числе девичья честь, любовь и красота.
Она не замечает в людях пошлых сторон, видит их глазами
героини русского романса и действует в соответствии с ним.
К трагической развязке приводит осознание Ларисой того,
что все знакомые мужчины рассматривают её как дорогую
красивую вещь, которую можно купить или заполучить
за деньги.
Но Лариса не имеет главного, -цельности характера,
способности на решительный, энергический, поступок.
В этом смысле Лариса, безусловно, часть мира, в котором
она живёт. И выйти из него без потерь, ей не суждено.
Сама поменять свою судьбу она не способна.
В порыве отчаяния Лариса способна лишь бросить
болезненный вызов миру наживы и корысти:
"Уж если быть вещью, так одно утешение-быть дорогой,
очень дорогой".
И только выстрел Карандышева (не сама) возвращает Ларису
к самой себе:
"Милый мой, какое благодеяние вы для меня сделали!
Пистолет сюда, сюда на стол! Это я сама... сама...
Ах, какое благодеяние!.. "
Она хочет сохранить чистоту, уйти, не запятнав душу и тело
развратом, не сделав собственную красоту товаром.
Это, а не несчастная любовь к Паратову, заставляет Ларису
искать смерти.
И в минуту кончины она проявляет подлинное благородство,
спасая своего убийцу от суда. Лариса убеждает
столпившихся вокруг нее Паратова, Кнурова, Вожеватова-
главных действующих лиц драмы и истинных виновников
своей гибели: "Это я сама.. .Никто не виноват, никто.. .
Это я сама".

В финале драмы к Ларисе приходит прозрение.
Когда она с ужасом узнаёт, что её хотят сделать
содержанкой, что Кнуров и Вожеватов разыгрывают её
в орлянку, героиня произносит роковые слова:
"Вещь.. .да, вещь. Они правы, я вещь, а не человек".