Какие жизненные вопросы волнуют Печорина?

Печорин по происхождению аристократ, получил
светское воспитание. Выйдя из-под опеки родных,
он "пустился в большой свет" и "стал наслаждаться
бешено всеми удовольствиями".
Легкомысленная жизнь аристократа ему вскоре
опротивела, наскучило и чтение книг.
Ведь он наделен незаурядным умом, критически
оценивающим окружающий мир.
Он размышляет над проблемами добра и зла,
любви и дружбы, над смыслом человеческой жизни.
В оценке современников самокритичен:
"Мы не способны более к великим жертвам ни для
блага человечества, ни даже для собственного
нашего счастья".
Он прекрасно разбирается в людях, не удовлетворяется
сонной жизнью "водяного общества" и даёт
уничтожающие характеристики столичным
аристократам.
Наиболее полно и глубоко внутренний мир Печорина
раскрывается в повести "Княжна Мери", где происходит
его встреча с Грушницким.
Грушницкий - кривое зеркало Печорина - оттеняет
истинность и значительность переживаний этого
"страдающего эгоиста", глубину и исключительность
его натуры.
Но в ситуации с Грушницким с особой силой
раскрывается и вся опасность, таящаяся в глубине
этого человеческого типа, разрушительная сила,
которая заложена в индивидуалистической
философии, присущей романтизму.
Лермонтов не стремился выносить нравственный
приговор. Он лишь с огромной силой показал все
бездны человеческой души, лишенной веры,
проникнутой скептицизмом и разочарованием.
Печоринство было типичной болезнью времени.
И не об этих ли людях поколение 30-х годов прошлого
века сказал сам Лермонтов в "Думе":
"…Толпой угрюмою и скоро позабытой
Над миром мы пройдем без шума и следа,
Не бросивши векам ни мысли плодовитой,
Ни гением начатого труда".