почему Понтий Пилат заслужил свет в романе мастер и маргарита.

Почему Понтий Пилат заслужил "свет"?
Понтий Пилат будто предугадал свою славу и уже ненавидел
бессмертие, так как понимал: он осуществил непоправимое,
это его грех. За это Воланд забирает его к себе на 12 тысяч
месяцев.
Но на Великом балле у сатаны он не присутствует,
потому, что он не такой, как те грешники.
Они или не раскаиваются совсем, или, как Фрида, ждут
прощения извне.
Понтий Пилат не извинил себя сам и потому поплатился
высочайшим судом - совестью.
Не случайно тогда, когда его простили, он идёт по лунной
дороге рядом с Иешуа и умоляюще заглядывает в глаза
Иешуа и встревожено спрашивает:
"Скажи, ведь смертной казни не было?"
Понтий Пилат выстрадал свой грех, заслужил прощение
страданием и потому заслужил "свет".

Потому что получил прощение, прощение от себя самого. Иешуа его и не наказывал.

Основная философская линия романа - это борьба между добром и злом
Мастер - автор романа о Понтии Пилате, прокураторе, несправедливо
осудившем Иешуа.
За свой гениальный роман мастер страдает, его обвиняют литераторы в том,
что он пишет об Иисусе Христе. И герой переживает душевный кризис, в ходе
которого он сжигает свой роман, но его возлюбленная, видимо, почуяв
сердцем что-то неладное, спасает одну пачку. О судьбе Мастера сказано так:
\"Он не заслужил света, он заслужил покой\".
Грех Мастера связан с его романом. Приговор Мастеру выносит Иешуа. Но
автор не один: есть соавтор - Воланд. Иешуа - создание не только Мастера,
но и Воланда. Поэтому Воланда он просит о покое для Мастера. Но сатана
распоряжается адом.
ответа на вопрос, почему мастер заслужил покой, а не свет, получается в
результате сопоставления героев, заслуживших свет (Левий Матвей и Иешуа) с
мастером.
Образ Левия Матвея сложный и противоречивый, он необходим в романе для
возмездия за зло, совершаемое в мире. Например, он пытался спасти Иешуа,
невиновного человека, которого Понтий Пилат покарал.
Левий Матвей отпустил Иешуа одного, а это было ошибкой. Возможно, из-за
этого он и не избавил своего учителя от казни и истязаний.
Левий впадает в отчаяние, проклинает Бога за то, что тот допустил смерть
Иешуа. В таком же отчаянии находится и мастер, когда его ненадолго
оставляет Маргарита. И герой в порыве уничтожает свой труд.
Предав Иешуа Левий заслужил свет, а мастер, никого не предавший, не
заслужил
На самом деле Левий хотел спасти человека от мучений даже ценой своей
жизни, того, кто любил всех и считал, что злых людей нет вообще. Ученик
Иешуа боролся за справедливость, не за себя, а за своего учителя. Мастер
же хотел соответствовать той любви, которая была ему подарена Маргаритой и
которая возвысила его. То есть, фактически, мастера беспокоят только их с
Маргаритой отношения.
Поступок Левия Матвея оценен в романе выше, чем любовные переживания
главных героев. И мне кажется, что именно поэтому Левий и заслужил свет,
последовав за учителем.
А мастер и Маргарита получают покой из рук дьявола; Воланд преподносит
покой следующим образом: «О, трижды романтический мастер, неужто вы не
хотите днем гулять со своею подругой под вишнями, которые начинают
зацветать, а вечером слушать музыку Шуберта?.. »
Но мастер - творец, вольная натура, и страшнее этого покоя для него сложно
придумать, ведь существование героя будет бессмысленно. ..память
мастера, беспокойная, стала потухать...
Добро и зло дополняют друг друга в романе, они представляют собой единое
целое и не могут существовать друг без друга.
С одной стороны, покой - это зло для героя, как уже говорилось выше. Но
ведь Воланд освобождает мастера от земных мучений, страданий, которые
испытали возлюбленные; он предлагает им новый гармоничный мир.
Булгаков оставляет рассмотренный вопрос открытым, он не дает точных
ответов

Он не хотел осуждать Иешуа, изначально знал, что это не правильный выбор.