самое краткое содержание трагедии Пушкина "пир во время чумы" (спасибо сразу) самое что не наесть краткое содержание

В средние века люди с ужасом относились к эпидемиям чумы,
поражавшим города и страны, потому что способ спастись
был один: бежать быстро, далеко и надолго.
Только религия, ее обряды и вера могли помочь оставшимся
преодолеть страх смерти.

В зачумленных местах оставались только безумцы.
Их собрание на улице за накрытым столом описывает Пушкин.
Компания молодых людей поднимает рюмки в память
веселого Джаксона, который еще два дня назад оживлял общую беседу шутками и остротами. Теперь его кресло стоит пустое –
его не пощадила чума.
Председатель предлагает Мери спеть что-нибудь печальное.
Она поет жалобную песню о местах некогда цветущих,
где теперь остались одни кладбища.
Они не пустеют и постоянно пополняются.
И если суждена смерть поющей, то она просит своего
возлюбленного в отдалении проводить ее в последний
путь и уйти из этих мест, пока их не покинет зараза.
И лишь потом посетить прах умершей девушки.
Председатель впервые в жизни обратился к стихам
и создал гимн Чуме.
Для пирующих, всё сводится к преодолению страха смерти
тремя путями: молитва и смирение; забытье,
и третья – песнь Вальсингама как несокрушимость
человеческого духа при грозных испытаниях судьбы.
Позиция Вальсингама наиболее близка Пушкину.
Вальсингам, слушая увещевания священника,
в какой-то момент колеблется, особенно когда ему
напомнили о жене, которую он безмерно любил.
Но ее унесла ненавистная чума.
Вальсингам остаётся.
Пушкин дает ремарку, завершающую повествование:
председатель глубоко погрузился в задумчивость.

В городе царит эпидемия чумы. Несколько человек накрывают стол на улице и начинают пировать и петь унылые песни. Пиром руководит Вальсингам (его называют Председателем) . Во время пира к ним подходит священник и упрекает их в кощунстве и безбожности. Он заклинает их прекратить пир и разойтись по домам, однако Вальсингам возражает ему, что у них мрачные дома, а юность любит радость. Тогда священник напоминает ему, что ещё три недели назад он плакал над могилой своей матери и добавляет, что бедная женщина сейчас плачет на небесах, видя его. Председатель просит священника удалиться. Тот заклинает его именем покойной жены (девушки) , которое приводит его в смятение. Он говорит, что его падший дух никогда не достигнет того места, где сейчас его мать и жена. Священник уходит, пир продолжается, а Вальсингам остаётся в задумчивости. Его тревожит дух любимой матери.

На самом-то деле, Пушкин (на то и гений) предвидел мировоззрение панков. "Пир во время чумы" -- это чисто панковская психология. Я-то знаю, я вот дружок Егора Летова.

Кругом чума, а они жрут, пьют, веселятся и ЦЕЛУЮТСЯ. Полностью осознавая возможность инфицирования.
"И девы-розы пьем дыханье, -
Быть может... полное Чумы. "
(Крайне непедагогичное произведение)

Пару чуваков устроили пир во время чумы, что бы отвлечься от смерти. А прохожие осуждали их.