в чем перекликаются пушкинские стихотворения "Я памятник воздвиг нерукотворный" и "Пророк"

Тема поэта и поэзии в творчестве Пушкина сводится
к осознанию им роли поэта (т. е. себя самого)
и задач создаваемой им поэзии - кто есть поэт,
чего он должен этому миру?
Это главнейшая тема во всем творчестве Пушкина
и объединяет два его стихотворения, написанные
в разное время ("Я памятник себе воздвиг нерукотворный"
и "Пророк")
Оба стихотворения пронизывает общий мотив высокого
назначения поэта – враждебного низменным интересам,
погоне за минутной славой, а сам образ поэта –
человека гонимого, одинокого среди враждебной среды,
человека, чоторый окружён ненавистью, подвергается
преследованиям, травле, но остаётся твёрд и непоколебим.

В Стихотворении "Я памятник себе воздвиг нерукотворный"
Пушкин как бы подводит итог своему творческому пути
(стихотворение написано за год до гибели)
Поэт обозначил границы своего творческого бессмертия.
Он говорит о своём историческом бессмертии и пророчески
предсказывает будущую широкую известность своей поэзии.
Пушкин традиционно утверждает значимость поэтического
памятника;" нерукотворный памятник", выше Александрийского
столпа (Александровская колонна
на Дворцовой площади в Санкт-Петербурге) самая
высокая в мире колонна - являлась символом царской
власти в России.
Пушкин был придворным низшего чина и в то же время
был гениальным поэтом.
Памятник самодержавию поэт победил силой
своего поэтического слова).

Пушкин уверен, что его поэҭические труды переживут
его земную жизнь, будут чтимы столько, сколько
будут жить на земле люди:
Нет, весь я не умру душа в завеҭной лире
Мой прах переживет и тленъя убежит
И славен буду я, доколь в подлунном мире
Жив будет хоть один пиит".

Тема стихотворения "Пророк"-роль поэта в истории,
культуре, его предназначение и назначение самой поэзии
как для высшего блага страны, так и для самого поэта.

Поэта в нём Пушкин видит как:
избранника
провидца
учителя

Задачей творца поэт определяет: служение свободе,
правде, Отчизне; просвещение, открытие истины, мудрости.

Средствами достижения таких целей Пушкин называет
божественную природу поэзии, божье избранничество
самого поэта, ответственность творца только
перед Богом.
Его лирический герой не чувствует себя оскверненным
беззаконием общества, но он не равнодушен к происходящему
вокруг, хотя и бессилен что-либо изменить.
Именно к такому человеку является посланник Бога.

Суровым и торжественным воззванием, побуждающим поэта
стать глашатаем правды, заканчивается стихотворение,
посвященное высокому общественному и гражданскому
назначению поэта и поэзии.

Восстань, пророк, и виждь, и внемли,
Исполнись волею моей-
И, обходя моря и земли,
Глаголом жги сердца людей.