Над кем и над чем смеётся Д. И. Фонвизин в комедии "Недоросль "?

В "Недоросле" автор не шутит, не смеется, а негодует
на порок и клеймит его без пощады, если же и смешит,
то тогда внушаемый им смех не развлекает от впечатлений
более глубоких и прискорбных".
Объектом осмеяния в комедии Фонвизина становится
не частная жизнь дворян, а их общественная,
служебная деятельность и крепостническая практика.
Фонвизин взял героев "Недоросля" прямо из житейского
омута без всяких культурных покрытий, да так и поставил
их на сцену со всей неурядицей их отношений,
со всем содомом их неприбранных инстинктов и интересов".

Комическое основано на нелепости, несоответствии,
а таких несоответствий в комедии - бессчетное количество.
Например, Митрофан: то он ругается с учителями,
то пыжится и "блещет" своими "способностями" и "умом",
стараясь доказать, что "дурак"- слово прилагательное,
"потому что оно прилагается к глупому человеку".
Смешна и госпожа Простакова, то бранящаяся, как базарная
торговка, то лицемерно лебезящая перед Стародумом.
Простакова становится особенно смешной не тогда,
когда она откровенно груба и жестока, а когда она прикидывается
доброй.
Забавно невежество, претендующее на образованность,
жадность, которую хотят выдать за великодушие.
Смешон Скотинин, убеждающий, что среди свиней он выглядит
умнее.
Однако смех в комедии не беззаботен.
А дело в том, что глупость, невежество, лицемерие,
жадность, трусость, наглость не могут быть просто смешными
или комичными, поскольку являют основу жизни и воспитания
дворянского сословия.

Он смеется над людскими пороками.

В том числе и над тобой, Митрофанушка.

Над агрессирующей безграмотностью.