Иван Бунин "Окаянные дни". Ваше отношение к этому произведению? Понравилось? Не понравилось? Комменты приветствуются.

Сложная книжка... Ее стоит прочесть, но неплохо бы знать кое-что и о том, что в ней НЕ написано...

Одновременно повеселила и расстроила история о том, как Брюсов читал "Гаврилиаду" по кабакам. Брюсов "Гаврилиаду" реально любил и знал, несколько раз до революции пытался ее издать, но каждый раз получал отлуп от цензуры ("Гаврилиада", мало того, что написана неприличным языком, так еще и содержит антирелигиозную сатиру). А когда наступил околореволюционный голодняк, начал таким образом зарабатывать себе на еду, потому что других вариантов у него, в отличие от помещика Бунина, не было.

"На Ильинке возле банков туча народу -- умные люди выбирают деньги". Сам Бунин при этом "выбирать деньги" почему-то не торопится... Почему? Потому что его деньги давным-давно во французских банках. И их там столько, что когда он в конце концов уехал в эмиграцию, ему их хватило довольно-таки надолго -- и на квартиру в Париже, и на виллу в Приморских Альпах... Как это получилось, я не знаю (Бунин по жизни был разгильдяем во всем, что касалось финансов), но подозреваю, что это как-то связано с тем, что у второй жены Бунина, Веры Муромцевой, папа был членом московской городской управы...

"И ни души кругом, только изредка солдаты и б___и..." :)

В пору революций 1917-го Бунин, с его политическим консерватизмом, выступил охранителем стародавних устоев, последовательно отвергнув Февральскую, а затем, еще с большей силой, и Октябрьскую, о чем и писал позднее в "Окаянных днях" (1925). Оказавшись в феврале 1920-го в Париже, он примкнул к правым кругам, группировавшимся вокруг газеты "Возрождение", издаваемой нефтяным магнатом Гукасовым. Бунин навсегда утвердился в правоте той мысли, что силы, творящие историю, бессмысленны, жестоки, будь то французская революция (рассказ "Богиня разума") или русская ("Товарищ дозорный", "Несрочная весна"). "И не было дня во всей моей жизни страшнее этого дня. - видит Бог, воистину так!" - писал он о том дне, когда власть в Москве захватили большевики. И он вполне определенно сделал свой политический выбор: безоговорочная непримиримость к большевизму. "Все едут в Берлин, падают духом, сдаются, разлагаются - делает он запись в дневнике 14 февраля 1922. - Большевики этого ждали... Изумительные люди! Буквально во всём ставка на человеческую низость!" Очерки "Окаянные дни" появлялись (до выхода книги) в газете "Возрождение", возглавляемой Петром Струве; в основе очерков - одесские дневниковые записи Бунина (1918-19). "Думаю, что я правильно поступаю, - писал сам автор в сопроводительном письме в редакцию, - давая "Окаянные дни" - в них и беллетристика и всё прочее, нужное, е щ ё о ч е н ь н у ж н о е д л я в р е м е н и"... Читать эту книгу сегодня - стоит наверняка, с оглядкой и на исторические пертурбации в целом, и на конкретику событий в жизни самого автора тех лет. Очерки талантливо написаны, с присущим Бунину сарказмом и выпадами в адрес бывших друзей и коллег по литературному "цеху": всем сестрАм по серьгАм досталось...

Познавательно. Мне понравилось. Читать тяжело, особенно про выдернутые перья у барских живых павлинов.

Не понравилось высокомерие, с каким написано обо всем. А так, непременно к прочтению, если есть желание увидеть все глазами очевидца