какие качества характера Мцыри проявляются в ситуации побега из монастыря?

Мцыри -человек, жаждущий жизни и счастья,
стремящийся к людям, близким
и родным по духу. Лермонтов рисует исключительную
личность, наделенную мятежной душой,
могучим темпераментом.
Но в личности Мцыри живо и убедительно сочетаются
черты силы и слабости.
Огненная страстность, жизненность, свободолюбие,
непреклонная воля Мцыри-неотделимы в нем от его
физической хилости и болезненности- наследства
монастырского режима.
Лермонтов сразу же подчеркивает противоречивость героя -
он "пуглив и дик", "слаб и гибок",
но
"в нем мучительный недуг
Развил тогда могучий слух
Его отцов".
Могущество внутреннего духа и слабость тела -
вот характерное противоречие Мцыри, объясняемое
оторваностью от родных мест и неясной
тоской по родине.
Могучий дух возрос в чужой ему искусственной среде, он
питается воспоминаниями и неясными предчувствиями
вольной жизни.

С самых юных лет Мцыри был лишен всего,
что составляет радость и смысл
человеческой жизни: семьи, близких, друзей, родины.
Монастырь стал для героя символом неволи,
жизнь в нем Мцыри воспринимал
как плен. Окружающие его люди были враждебны ему,
они не могли понять Мцыри.
У него отняли свободу, но стремление к ней убить не смогли.
Взволнованный монолог умирающего Мцыри вводит
нас в мир его сокровенных дум, тайных чувств и стремлений,
объясняет причину его побега.
Она проста.
Все дело в том, что “душой дитя, судьбой монах”,
юноша был одержим “пламенной страстью” к свободе,
жаждой жизни, которая звала его “в тот чудный мир тревог и
битв, где в тучах прячутся скалы, где люди вольны, как орлы”.
Мальчик хотел обрести утраченную родину, узнать,
что такое настоящая жизнь, “прекрасна ли земля”, “для
воли иль тюрьмы на этот свет родимся мы”:

..Я видел у других
Отчизну, дом, друзей, родных.
А у себя не находил
Не только милых душ — могил!

Также Мцыри стремился познать самого себя.
И этого он смог добиться только в дни, проведенные на воле:

Ты хочешь знать, что делал я
На воле? Жил — и жизнь моя
Без этих трех блаженных дней
Была 6 печальней и мрачней
Бессильной старости твоей.

За три дня своих скитаний Мцыри убедился в том,
что человек рожден свободным,
что он “быть бы мог в краю отцов не из последних удальцов”.

Эпизод с грузинкой раскрывает духовный мир Мцыри,
его жажду счастья, любви, добра, его приверженность
прекрасному миру, полноту его желаний
и недостижимость для него простого счастья,
его принципиальную невозможность.
Судьба, преследующая Мцыри, олицетворена в
образе монастыря, перед которым вновь оказался
Мцыри после трагических скитаний.
Мцыри победил свою физическую слабость в битве
с Барсом, но победить "судьбу", уготовившую для него
жизнь в чужом краю, он не мог.
Изначальная обреченность героя, который всеми
силами порывается убежать от судьбы, торжествует.

Вольнолюбие

Свободолюбие, решительность и бесстрашие. При этом такие качества ему были необходимы. Монастырские монахи были сушим зверьём. Они часто держали своих рабов, пенников и даже крепостных в кандалах, истязали и даже иногда убивали за малейшую провинность В России, например, такой жестокостью особо отличилась Троице Сергиева лавра. Пугачевские войска состояли в значительной своей части именно из восставших крепостных монастырских крестьян. доведенных монахами до отчаяния. Мцыри было кого страшитья...