Почему Онегин - герой своего времени? На что обрекает Пушкин своего героя, Онегина?

Пушкин сумел воплотить в Онегине наиболее
существенные черты молодого человека своего времени,
дать типический характер со всеми его отрицательными и
положительными чертами:
"Онегин добрый малый, как вы да я, как целый свет".

Две причины способствовали тому, что Пушкин
"заинтересовался" Онегиным:
во-первых, он видел в нем довольно распространенный
общественный тип, возникший на почве господствовавшей
полуобразованности и подражательности;
во-вторых, Онегин, несмотря на все свои недостатки,
все-таки стоит выше окружающей среды: он наделен
недюжинным умом, со скептическим оттенком,
хочет казаться положительным человеком
[отношение к поэзии, чтение Адама Смита, беседы с Ленским];
он не чужд даже добрых стремлений: так, например,
приехав в деревню, "ярем он барщины старинной оброком
легким заменил", но за тем мало заботится о своем
хозяйстве и о благосостоянии своих крестьян,
предоставив, вероятно, все управление старосте и
приказчику.
Но главное отличие его от окружающих заключается
в том чувстве внутренней неудовлетворенности:
пустая рассеянная жизнь его не привлекает,
а к разумной деятельности он не способен.

Он молод, в нём много нерастраченных сил,
но он не умеет приложить их к делу; оттого он сам
томится пустотою своей жизни, скука преследует его,
и в порыве отчаяния он восклицает:
"Я молод, жизнь во мне крепка!
Чего мне ждать? тоска! тоска!"

Источником любви Онегина к Татьяне является себялюбивое
тщеславие, показывающее внутреннюю пустоту его натуры.
Однако, возникши из мелочных побуждений,
его чувство превращается в настоящую страсть,
и он мучится при мысли о потерянном счастье,
которое "было так возможно, так близко!"
В этом позднем пробуждении настоящего, живого
человеческого чувства, становящегося для Онегина
источником страдания, заключается для него как
наказание за его долголетнее притворство,
за напускную холодность и разочарованность,
за постоянное стремление щеголять какой-либо маской.
Эту черту в нем верно разгадала Татьяна, когда в
библиотеке Онегина ближе познакомилась с его
любимыми книгами и с теми интимными заметками,
которые он делал в них.
В этих словах заключается определение того, что
представляет собой Онегин:" москвич в Гарольдовом плаще",
человек, щеголяющий модной маской,
старающийся казаться не тем, чем он есть на самом деле.
В лице Онегина Пушкин развенчал бытовое русское
проявление байронизма, показал его внутреннюю пустоту и
несостоятельность.
В начале романа он взглянул на него лишь как на
"пылкого повесу", скучающего от пресыщения;
но затем он показал, как этот повеса из мелочного тщеславия
и самолюбия способен разбить сердце девушки и
пролить кровь собственного друга.
Таким образом, к концу романа отношение Пушкина к
своему герою значительно изменилось:
задуманный как комическая поэма, роман приходит к
мрачной трагической развязке, и фигура Онегина получает
гораздо более серьезное значение, чем портрет
скучающего светского франта.

Онегинский характер сформировался в определенных
общественных условиях, в определенную историческую эпоху.
Следовательно, Онегин выведен в романе как
национально-исторический тип русской жизни,
порожденный самодержавно-крепостническим укладом.
Его скептицизм, разочарование - это отражение общего
"недуга новейших россиян", который охватил в начале
века значительную часть дворянской интеллигенции.
Пушкин осуждает не столько героя, сколько светскую среду,
сформировавшую его как личность.
Онегины обречены на бездействие.
Они уже не способны ни на самоотверженную любовь,
ни на дружбу.
Если Онегин является типичным представителем
того времени, то он вместе с тем является и жертвой её.