Как крепостное право на примерах русской лит - ры ( "Мёртвые души", "Бедная Лиза") мешало развитию русскрй мысли?

Поэма "Мертвые Души" - гениальная сатира на крепостническую Русь.
Гоголь ярко показал разложение крепостного строя, обреченность его представителей. Уже само название поэмы имело огромную разоблачительную силу, несло в себе “что-то наводящее ужас”.
Россией времён Гоголя правили помещики и чиновники, подобные героям "Мёртвых душ". Понятно, в каком положении должен был находиться народ, крепостное крестьянство. Следуя за Чичиковым в его путешествии от одной помещичьей усадьбы к другой, мы наблюдаем безотрадную картину жизни крепостного крестьянства; его удел - нищета, болезни, голод, страшная смертность. Помещики относятся к крестьянам, как к своим рабам: продают их поодиночке, без семей; распоряжаются ими, как вещами:
"Пожалуй, я тебе дам девчонку, говорит Коробочка Чичикову, она у меня знает дорогу, только ты смотри! Не завези её, у меня уже одну завезли купцы. "
В седьмой главе Чичиков размышляет над списком купленных им крестьян.
И перед нами раскрывается картина жизни и непосильного труда народа,
его терпения и мужества, буйных вспышек протеста. Особенно привлекают к себе образы Степана Пробки, наделенного богатырской силой, замечательного плотника-строителя, и дяди Михея, безропотно сменившего убившегося Стёпака в его опасной работе. В душе закрепощённого крестьянства живёт стремление к свободе. Когда крестьянам уже не под ей силу становится переносить крепостную неволю, они убегают от помещиков. Правда, не всегда бегство приводило к свободе. Гоголь рассказывает обычную жизнь беглого: жизнь без паспорта, без работы, почти всегда арест, тюрьма. Но дворовый Плюшкина Попов всё же предпочёл жизнь в тюрьмах возвращению под иго своего, барина. Абакум Фыров, спасаясь от крепостной неволи, ушел в бурлаки.
В стране, где крестьянами правили жестокие и невежественные Коробочки, Ноздрёвы и Собакевичн, немудрено было встретить и бестолковых дядю Митяя и дядю Миняя, и дворовую девочку Пелагею, которая не знала, где правая и где левая сторона. Но Гоголь видит в то же время и могучую силу народа, придавленную, но не убитую крепостным правом. Она проявляется
в талантливости Михеева. Степана Пробки, Милушкина, в трудолюбии и энергии русского человека, в его способности не пасть духом при любых обстоятельствах. "Русский человек способен ко всему в привыкает ко всякому климату. Пошли его хоть в Камчатку, да дай только теплые
рукавицы, он похлопает руками, топор в руки, и пошел, рубить себе новую избу",-говорят чиновники, обсуждая переселение крестьян Чичикова в Херсонскую губернию.
Так, изображая феодально-крепостническую Русь, Гоголь показал
не только помещичье-чиновничью Россию, но и Россию народную,
с её стойким и вольнолюбивым народом. Он выразил свою веру в
их живые, творческие силы .
Яркий образ русского народа дан писателем в его знаменитом
уподоблении России "птице-тройке", олицетворяющей сущность национального русского характера.

Сорока-воровка Герцена, о крепостной актрисе.