Напишите сочинение на тему: "Возможно ли счастье для страдающего эгоиста Печорина"

Возможно ли счастье для страдающего эгоиста Печорина?

Григорий Александрович счастья и не искал.
...А он, мятежный, просит бури,
Как будто в бурях есть покой!
Эгоцентричен был до крайности," страдающий эгоист".
Если понимать под счастьем спокойную совесть,
способность жить в ладу с Богом и другими людьми,
способность радоваться от того, что ты кому-то
сделал что-то хорошее - он ведь вообще к этому
был не способен.
Он разочарован в жизни, у него нет
положительных идеалов,
цели в жизни, он не верит ни в любовь, ни в дружбу,
смеется над человеческими привязанностями,
"жизнь его томит, как ровный путь без цели, как пир
на празднике чужом".
"...Все читали на моем лице признаки дурных чувств,
которых не было; но их предполагали - и они родились.
Я был скромен - меня обвиняли в лукавстве: я стал скрытен.
Я глубоко чувствовал добро и зло; никто меня не ласкал,
все оскорбляли:
я стал злопамятен; я был угрюм, - другие дети веселы
и болтливы;
я чувствовал себя выше их, - меня ставили ниже.
Я сделался завистлив.
Я был готов любить весь мир, - меня никто не понял.
И я выучился ненавидеть.
Моя бесцветная молодость протекала в борьбе с собой и светом.
Лучшие мои чувства, боясь насмешки, я хоронил в глубине сердца;
они там и умерли.
Я говорил правду - мне не верили.
Я начал обманывать; узнав хорошо свет и пружины общества,
я стал искусен в науке жизни и видел, как другие без искусства
счастливы, пользуясь даром теми выгодами, которых я так
неутомимо добивался. И тогда в груди моей родилось отчаяние-
не то отчаяние, которое лечат дулом пистолета, но холодное,
бессильное отчаяние, прикрытое любезностью и добродушной
улыбкой.
Я сделался нравственным калекой: одна половина души моей
не существовала, она высохла, испарилась, умерла,
я её отрезал и бросил, -тогда как другая шевелилась
и жила к услугам каждого, и этого никто не заметил"
По его определению,
счастье-это "насыщенная гордость".
Это изначально неверное утверждение толкает его
к бешеной погоне за "приманками страстей",
которая, по сути, и составляет смысл его жизни.
Григорий Александрович признается в дневнике,
что смотрит на страдания и радости людей,
как на пищу, поддерживающую его силы.
В этом раскрывается его беспредельный эгоизм,
равнодушие к людям, которые проявляются во
всех его поступках.
В этом огромная вина Печорина перед теми, кому
он причинил зло и страдания, и перед самим
собой за бездарно прожитую жизнь.

Вопрос "зачем я жил (для счастья ли?), для какой цели я родился?"
остаётся в романе открытым.

во школота наглая пошла....

Написал.

А полы не вымыть?

я вообще не считаю Печорина эгоистом!
но это не для учителей, кончно.
скачай из интернета и не заморачивайся.
твое мнение учителей не интересует.