ТОЛСТОЙ-190 «Чтобы понять жизнь, я должен понять жизнь не исключений, не нас, паразитов жизни, а жизнь простого народа»

"Исповедь" - автобиографическое произведение. Церковная цензура запретила публикацию. Толстой отметил, что церковь представляет собой скорее государственное образование, чем истинно божественное «послание» в мир людей. Толстой признает участие церкви в войне, некую пропаганду священности убийства врагов, праведности этих поступков, выходит, что церковь противоречит добру, благодетели и святости, положенной в основу любой религии.
Моё мнение - прав старик Толстой, но я, честно говоря, далека от церкви и религиозных догматов всех мастей. Атеисткой тоже себя не считаю, тем более воинствующей. Видимо так, неизвестный науке зверь))).

Судя по таким опусам он к старости сильно сдал умом. Язык не поворачивается назвать "великим гуманистом" человека, который разделяет народ на "простой" и ещё какой--либо. И чем это отличается от самого мерзкого и гадкого разделения людей на классы, дабы потом развивать человеконенавистнические теории классового преимущества? Кстати довольно редкий случай, когда христиане поступили абсолютно верно, запретив его

"Воскресение", была запрещена духовной цензурой за изображение святого причастия в неподобающем, кощунственном виде.

"Исповедь", "О жизни", где он рассказывает как был даже на грани самоубийства осознав абсурдность бытия, и как искал смысл жизни в официальном православии и нисколько там его не нашел - молитвы и ритуалы отправляются лишь номинально и неискренне, какое-от время он пытался себя воодушевлять идеями "соборности" Хомякова и славянофилов, но потом вынужденно признался - что в нынешнем православии смысла жизни не найти, что настоящая вера - вера простого люда и она неотделима от их труда и быта, а церковное православие искусственная и не особо полезная социальная надстройка - это и основная причина духовной цензуры, не считая еще небольших упоминаний о самопротиворечивости церкви ...