Каково отношение Фамусова и Московского общества к образованию?

Особую ненависть у людей фамусовского круга вызывает
просвещение, наука, движение к прогрессу.
Фамусов дает дочери воспитание, при котором заранее
исключается возможность истинного просвещения:
"Чтоб наших дочерей учить всему-
И танцам! и пенью! и нежностям! и вздохам! "
И сам Фамусов не отличается образованностью и говорит, что в чтении нет проку, а его “соратник”, в “ученый комитет который поселился”, с криком требует присяг, чтоб “грамоте никто не знал и не учился".
Фамусов так говорит о свободе мысли:
"Ученье-вот чума, ученость — вот причина.
Что нынче пуще, чем когда,
Безумных развелось людей и дел, и мнений"
И его окончательное слово о просвещении и образовании
в России-"забрать все книги бы, да сжечь".
Фамусовскому обществу чужда родная культура,
русские обычаи, традиции, даже язык.
Чацкий с иронией говорит, что в свете "господствует смешенье
языков: французского с нижегородским".
Иностранцы и все иностранное-вот тот идеал, на который
равняются представители фамусовского общества.
Сам Фамусов-"Английского клуба почтенный член до гроба"-
говорит, что "дверь отперта для званых и незваных,
особенно для иностраных".
Только Чацкий выступает за истинное просвещение,
а не за внешний лоск, осуждает стремление "набрать
учителей полки, числом поболе, ценою подешевле":
Теперь, пускай из нас один,
Из молодых людей найдется-враг исканий,
Не требуя ни мест, ни повышенья в чин,
В науки он вперит ум, алчущий познаний".

Чацкий еще не появился в доме Фамусова,
но там уже витает идея безумия, связанная с негативным
отношением к образованию и просвещению.
Фамусов имеет свое мнение относительно ума и умного
человека.
Для него умный человек -это практичный, житейски мудрый
человек. Хотя он и не отказывает Чацкому в уме, но тем
не менее более подходящей партией для Софьи считает
Скалозуба: “Солидный человек и знаков тьму отличья
нахватал, не по летам и чин завидный, не нынче завтра
генерал”.
Фамусов выдвигает свой идеал умного человека.
По его мнению, это Максим Петрович, достигший
больших чинов и высокого положения в обществе благодаря
своему практическому уму, умению “сгибаться вперегиб”,
когда надо было “подслужиться”.
Ученье представляется фамусовым не только ненужным,
но и опасным, угрожающим привычному образу жизни.

Отрицательное : ,, учёность вот чума " , ,собрать бы книги все да сжечь " .