в чём заключается трагическое одиночество базарова

Тургенев утверждал что Базаров – "лицо трагическое".
В чём же трагизм этого героя?

Прежде всего, в том, что он одинок.
Хотя Базаров в романе не раз употребляет местоимение
"мы", считая, видимо, что у него много единомышленников,
но это совсем не так.
Самым главным своим учеником Базаров считает Аркадия
Кирсанова. С первых же страниц романа мы видим их рядом.
И сразу же автор даёт понять насколько они разные.
По ходу романа он всё чаще не соглашается с Базаровым,
между ними назревает конфликт.
В итоге их пути расходятся, и Евгений Базаров говорит:
"Для нашей терпкой бобыльной жизни ты не создан.
В тебе нет ни дерзости, ни злости, а есть молодая смелость
и молодой задор, для нашего дела это не годится…
Ваш брат дворянин дальше благородного кипения дойти
не может… А мы драться хотим… ".
Кукшина и Ситников, вообще не понимают базаровских
идей, они следуют новой моде.
Нигилизм для них просто отрицание всех моральных
норм и устоев.

Трагическое одиночество Евгения Базарова проявляется
ещё и в его взаимоотношениях с народом.
Эти взаимоотношения сложны и противоречивы.
Базаров считает, что говорит на одном языке с народом,
считает себя близким с ним. “Мой дед землю пахал”.
Однако сам является барином для своих мужиков, и они
не понимают и не хотят понимать его.
"Этот самоуверенный Базаров и не подозревал, что
был в их глазах всё-таки чем-то вроде шута горохового…" .

Но автор все время напоминает читателю, что Базаров
не чудовище, не злой гений, а прежде всего несчастный
человек, одинокий и, несмотря на всю силу ума и энергию,
беззащитный перед самыми простыми человеческими
чувствами.
В отношениях с Одинцовой проявляется его уязвимость.
Базаров полюбил помещицу Анну Сергеевну Одинцову.
Он испытал то самое чувство, над которым ранее
безжалостно смеялся.
Евгений понял, что человек-это не бездушная “лягушка”.
Он внезапно осознал, что живая природа никогда не
подчинится каким-либо теориям.
Одинцова ждет от него зрелых чувств, ей нужна серьезная
любовь, а не мимолетная страсть.
В ее жизни нет места потрясениям, без которых себя не
мыслит Базаров.
В груди у Базарова бьется сердце романтика, которому
доступны и любовь, и нежность, которое понимает,
что такое искренность и преданность любимому человеку.
И никому, даже самому себе, Базаров не признается в этом.
Душа его иногда прорывается наружу, но Базаров тут
же усилием воли подавляет ее, при этом становясь
жестче и резче.
Именно в этом и заключается трагизм положения Базарова.
И ярче всего эти противоречия души и сознания проявляются
в сценах в доме Одинцовой.
Именно здесь душа на краткий миг обретает свободу,
чтобы тут же быть погребенной на самое дно сознанием.
Это происходит во время признания в любви Базарова
Одинцовой. Этот гордый нигилист оказался во власти
отрицаемого им чувства: душа вырвалась наружу,
но с такой разрушительной силой, что оказалась
смертельной для этого самого чувства, ибо сильная
любовь сродни ненависти.
После неудачи с Одинцовой Базаров стал более замкнутым,
озлобленным. Он начал критиковать себя, винить за
предательство своих же принципов.
Он оказался один на один со своей бунтующей душой и
подавляющим ее сознанием.
Он еще более ожесточенно принимается отрицать все
авторитеты и чувства: доходит до того, что он отрицает
любовь своих родителей .
И тут образуется замкнутый круг.
Базаров мечется в нем, одинокий, отчаявшийся.

В том, что ты не прочитал о нем книгу.

"Козла тифозного резал - порезался и заразился. Умер"

в том, что его не понимают окружающие его люди, в том, что он не такой как все