Образы крестьян и помещиков в поэме-«Кому на Руси жить хорошо»

Основная проблема, интересовавшая поэта, - поло­жение
русского крестьянина при крепост­ном праве и после
"освобождения".
О сущ­ности царского манифеста Н. А. Некрасов говорит
словами народа:" Добра ты, царская грамота,
да не про нас ты писана".
Описывая эпоху, начавшуюся сразу после отмены
крепостного права Некрасов ставит центральным
вопрос “Народ освобожден, но счастлив ли народ? ”("Элегия"
и создавая различные типы крестьян, утверждает:
счастливых среди них нет, крестьяне и после отмены
крепостного права по-прежнему обездолены и
обес­кровлены, изменились только формы угне­тения.
Остался тяжелый труд, терпеливое ожидание, горькое
пьянство.
Множество голосов раздаются в поэме, сливаясь
в единый голос- голос народа России.
Нет конкретного главного героя.
Героем является русский народ в целом.
После отмены крепостного права распалась цепь великая,
задев все слои населения.
Семь мужиков-правдоискателей путешествуют по земле
русской, пытаясь разрешить не дающий им покоя вопрос:
кому на Руси жить хорошо?
На их пути встречаются люди разных сословий: крестьяне,
помещики, представители духовенства.
Описание того, что видели правдоискатели во время
странствий по Руси, рассказы о себе воображаемых
"счастливых", к которым обращались крестьяне,
и составляет основное содержание поэмы:
это встреча со священником; разговор с помещиком;
"счастливыми»" в крестьянской среде.
В главе, "Сельская ярмонка", главным действующим
лицом является толпа, широкая и многоликая.
Некрасов создает картины, в которых народ сам заговорил,
рассказал о себе, раскрыв самые лучшие и самые
неприглядные черты своего жития.
В главе «Крестьянка» предстает перед странниками
Матрена Тимофеевна, воплощающая в себе лучшие
качества русского женского характера.
Суровые условия оттачивали особый женский характер -
независимый, привыкший везде и во всем полагаться
на свои собственные силы.
По первоначальному замыслу крестьяне должны были
убедиться, что найти счастливого человека на Руси
невозможно.
Но он появился в жизни-новый герой новой эпохи,
разночинец-демократ.
Автор вводит в поэму народного заступника Гришу
Добросклонова, видящего свое счастье в служении
народу.
Он верит в светлое будущее народа в результате борьбы.
И как бы в ответ на рост народного сознания начинают
звучать песни Гриши, знающего о том, что счастье
народное может быть достигнуто лишь в результате
всенародной борьбы за "Непоротую губернию,
Непотрошеную волость, Избытково село".
И потому поэт верит, что в буду­щем на Руси
наступит хорошая жизнь:
Еще народу русскому
Пределы не поставлены:
Пред ним широкий путь.

За деньги. текст завтра. Предоплата.