Жизнь дворянской девушки. По Онегину.

В романе о воспитании Ольги и Татьяны мало что
написано.
Но можно понять, что сёстры получили обычное дворянское
воспитание-французский, танцы и умение вести хозяйство.
Детство Татьяны прошло в обстановке патриархального быта,
пропитанного привычками "жиз­ни мирной и "преданьями
простонародной старины", в атмосфере деревенского
простора и приволья.
Родители мало заботились о ее воспитании и образовании,
ничем не стесняли её естественного развития.
Книги оказали важную роль в воспитании Татьяны, так как
окружающая жизнь мало удовлетворяла её требовательную душу.
В книгах она видела идеал людей, которых мечтала
Татьяна любит читать. Ее любимая книга - сонник.
Татьяна хорошо знает французский язык, как и все
образованные дворяне. При этом она плохо говорит
по-русски, потому что среди русских дворян было принято
общаться на французском языке.
Она любила читать Ричардсона, Грандисона, и каждую ночь
кто-нибудь из них ночевал у нее под подушкой.
Хотя под подушкой у Татьяны лежали романы, ей снились
русские сны.
Она как чистый и невинный ручеек зажурчала на дне реки
тщеславия и обмана... "
Татьяна рано пыталась понять окружающий мир, но у старших
не находила ответы на свои вопросы.
И тогда она обращалась к книгам, которым верила безраздельно:
Ей рано нравились романы,
Они ей заменяли все:
Она влюблялася в обманы
И в Ричардсона и Руссо.
Общаясь с дворовыми девушками и слушая рассказы няни,
знакомилась с народной поэзией, полюбила ее.
За такой, казалось бы, простой вещью, как замужество
дворянской девушки, скрывались нешуточные хлопоты и
переживания ее матери.
Именно мамы косвенно или прямо устраивали "счастье"
своих дочек, подыскивая им "самую блестящую партию".
Как мы помним, именно на "ярмарке невест" и решилась
судьба Татьяны Лариной.
Сам молодой юноша, имевший виды на какую-нибудь девушку,
не мог просто так общаться с ней, где бы ему ни вздумалось.
Взгляды на правильное устройство браков менялись
у дворян в разные десятилетия, в начале XIX века они
были близки к народным обычаям: жених сватался у родителей,
затем вызывали девушку и спрашивали ее согласие.
Объяснение жениха с невестой наедине в это время считалось
крайне неприличным.
И вот, письмо Татьяны...
Его писала юная уездная барышня, переступая через огромные
нравственные запреты, сама пугаясь неожиданной силы своих
чувств:
...Я к вам пишу - чего же боле?
Что я могу еще сказать?
Теперь, я знаю, в вашей воле
Меня презреньем наказать...
Уже в этих строках - вся Татьяна. Гордость её, её понятие
о приличиях страдают от одного - ей приходится первой
признаваться в любви мужчине.
В письме Татьяны идеализированный образ Онегина.
Она наивно верит, что Евгений способен сочувствовать и
не станет презирать её после столь откровенного
признания в любви.
Онегин, с его светской пресыщенностью, казался ей,
юной деревенской девочке, человеком необыкновенным -
а значит, способным её понять.
Но возлюбленный, как это принято в сентиментальных
романах, не бросается ей на грудь, а, напротив, читает
Татьяне нравоучение:
"...Учитесь властвовать собою!
Не всякий вас, как я, поймет!
К беде неопытность ведет! ".
Онегина как человека "ищущего себя"
(а русская интеллигенция всегда что-то ищет)
мало интересует восторженная барышня.
Он не отвечает Татьяне взаимностью.
И вопрос замужества Татьяны решает "ярмарка невест".
И вот, она уже другая-светская петербургская дама.